第172章 经济改革
“要知道当时的情况可是和后朝不一样，那时候商周时期世人的心中只有“天下”的概念而没有“国”的概念，直至西周灭亡东周出现礼乐崩坏，数百封疆裂土的诸侯国才开始相互吞并，君主的称霸欲望急剧膨胀。”
“那时候改革的情况，管仲背后也充满着无尽的辛酸与坎坷。”
“公元前686年齐国发生动乱，权臣公孙无知杀死齐襄王取而代之，他毕竟名不正言不顺，仅仅一年后就被他人所杀。”
“古人云“国不可一日无君”，当时齐国最有资格成为君王的便是公子纠和公子小白，管仲则是公子纠一派的人。
“他暗中帮助公子纠尽快回国继承王位，并且在半路埋伏截杀公子小白，所幸后者福大命大箭矢被铜制饰品挡住捡回一条命，后来，在鲍叔牙的帮助下，公子小白率先到了齐国成为了齐桓公。”
“登基后公子小白做了两件事情，其一便是赏赐鲍叔牙，其二就是要找管仲报仇，但此事却被鲍叔牙阻止了。”
“原因就是管仲乃是天下奇才，齐国新君登基政治不稳，继续这样的人出来主持大局。”
“齐桓公也是一个有雄才大略的人，思考鲍叔牙的建议后便放下个人恩怨，将管仲接回了齐国并拜为丞相，管仲也感恩齐桓公的以德报怨倾其才助其成就霸业。”
“除了新君登基政权不稳外，齐国还面临两大严重的问题。”
“其一，礼乐崩坏后八百诸侯征战不休，北方的狄人、西方的戎人、南方的蛮人伺机入侵中原，齐国作为东方大国深受其害。”
“其二，因早期内部的军事政变，齐国早已不复往日的繁华，国库空虚民生凋敝，随时都有被列国入侵吞并的危机，可以说此时的齐国已经到了身死存亡的关头。”
“古人云“不破不立”，危机之中既有危险也有机遇，战乱使得天下列国饱受苦难，同时也摧毁了旧的体系制度，为新制度的诞生撕开了一条口子，管仲改革便是在这样的背景下拉开帷幕的。”
“管仲改革的范围非常之广，他也是第一个提出“四民”之说的人，若是将其改革进行归纳分类，亦可以归纳为对“士农工商”四民的一次改革，涉及到了政治、经济、军事和文化等各个方面。”
“在管仲之前，齐国的执政者管子曾经进行了一系列变法，但由于种种原因未能坚持下去。”
“管仲接过管子的变法思想，认为只有通过变法才能挽救齐国的困境，管仲分析了齐国的政治、经济和军事状况，发现国家存在许多问题，如政治腐败、军队涣散、经济落后等。”
“因此，管仲的变法就是从这些问题入手，通过变法制度、加强军队建设、推动经济发展等手段，实现齐国的强盛和稳定。”
“有一句话叫做“仓食实则知礼节，衣食足则知荣辱”，很多人皆知道这句话的意思，但却不知道这一句话是管仲提出了，也是他经济改革上的一个纲领。”
“管仲提出：“凡治国之道，必先富民.”也就是现在所说的“藏富于民”，如何做到这一点呢？他针对农业、商业两大领域进行了相应改变。”
“管仲改革之前，齐国的土地大多集中在王孙贵族的手里。”
<div class="contentadv">“管仲认为，农业是国家的根本，粮食是国家的财富，因此应该重视农业生产。”
“他提倡农民大力发展农业生产，同时限制商人的活动。”
“他认为，商人赚了钱就不会种地，种地的农民赚了钱就会去买粮食，这样市场上的粮食价格就会上涨，农民就会受益。”
“同时进行了土地变法，齐国的土地归国家所有，而不是归个人所有。”
“他实行了一项土地制度变法，将土地分成“公田”和“私田”，公田是为国家生产的，私田则是农民个人的。”
“通过这种方式，齐国的土地得到了更好地利用，农民的生产积极性也得到了提高。”
“管仲还实行了一项均田制，他将齐国的土地按照人口和劳动力数量分成了若干份，分配给农民耕种。这种制度可以保证农民有足够的土地耕种，同时也可以增加国家的税收收入。”
李世民：好头脑！管仲改革之后他将土地收归国君所有，而后又将土地以国君的名义分发给普通百姓，坐稳了自己的位置，还让国君更加欢喜。
秦始皇：这和商鞅变法完全不同，商鞅变法认为王朝应该“重农抑商”，而管仲却认为发展农业的时候也必须要兼顾工商业，这个问题上管仲变法确实更胜一筹。
魏征：这便是“无市，则民乏矣，无末利，则本业何出？”这商业税确实不少！
于谦：这商业税真是各王朝的一项重要来源，但真正商业税制度化的却是管仲，无形中还促进了各国家制度的变革，管仲在政治方面的能力确实极强！
曹操：那也不能上武庙啊！
阴丽华：张姑娘说过，上武庙看的不止是打仗，还有军事能力，他在军事改革上确实作出了不少贡献。
馆陶：那战场上逃跑还应该的？
阴丽华：管仲大人也是有苦衷的不是！
李靖：管仲厉害，那管仲和白起和吴起相比呢？你知道有多少人家里有幼儿，妻子，父母却战死杀场的军人吗？懦夫就是懦夫，管仲在文庙上我也就不说什么了，居然在武庙上，还用“道德”来上位，这武庙废除了也是应该！
岳飞：也不看看更换武庙的人是哪朝皇帝，你能用正常人的想法来理解他？
李靖：……
曹操：咳咳！曹某就想打抱不平了，居然把这位给忘了，岳飞将军说的对，这武庙用唐朝的当标准好了，后面改的我是不承认。
李斯：我居然也忘了是哪位皇帝改变的了，咱们还在这讨论，这位大宋皇帝改的武庙，我们也能认？
李隆基：咳咳！忘了主要问题了，他自己就是个坑货，怎么敢以“道德”改武庙。