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正文 第74章 夏原吉的不屑(求首订!!)

  第74章 夏原吉的不屑(求首订!!)


  “陛下,这是哪个狂徒,竟敢如此大放厥词?”


  密室内,户部尚书夏原吉危坐俨然,听了陶瓷器具中传来的话语,他不禁微微蹙眉问道。


  有些出乎夏原吉的预料,永乐帝朱棣听了这话,却并没有任何受到冒犯的意思,反而微笑着宽慰他。


  “夏尚书稍安勿躁,且继续听下去便是了。”


  夏原吉心中疑惑更甚,须知道永乐帝可不是个好脾气的主,别看平日里对朝臣还算和蔼,但真触怒他的底线时,永乐帝绝对会雷霆大怒,甚至于当众杀人。


  可奇怪的是,朱棣竟然毫不生气,这让夏原吉开始好奇,墙对面的人究竟是谁?竟敢这么放肆地说话?夏原吉抚了抚自己颔下的三缕长须,既然永乐帝都这么吩咐了,他也只得压住满腹的疑惑,认真倾听起来。


  “今天的这节课,分为两个部分。”


  “第一部分,货币的起源与发展。这部分必须讲但不重要,我会用简短的语言,快速地帮助你们理解,不会太啰嗦。”


  “第二部分,货币、商品经济与通货膨胀。这部分是‘白银宝钞’这节课的重点,只有弄清楚这部分的内容,你们才能明白下面的问题。”


  “为什么白银在未来一定会代替铜钱成为大明的主流货币?”


  “为什么‘白银宝钞’会成为数百年内对抗通货膨胀的最有效工具?”


  听着隔壁传来的这个温和且坚定的声音,夏原吉陷入了短暂地思索。


  夏原吉身为户部尚书,从洪武朝作为户部主事时,就开始协助管理大明帝国这个堪称庞大的财政实体,被太祖高皇帝朱元璋亲口称赞“曹务丛脞,处之悉有条理”。


  这样的帝国精英官僚,无疑是具备丰富的财政管理与实践经验的。


  因此,当夏原吉听到姜星火关于“未来白银一定会代替铜钱”这个论断时,几乎职业病发作一般,马上思考起来其中的可能性。


  夏原吉经过短暂地思索,给出了自己的答案。


  “不可能!”


  而当夏原吉转头望向朱棣时,却发现朱棣的眼里,似乎隐约间藏着一抹耐人寻味的笑意。


  朱棣今天的脾气,异乎寻常地温和,他并没有拿出拂晓大朝会时咄咄逼人的气焰,反而继续微笑着问道。


  “夏尚书说说看,为什么觉得不可能?”


  夏原吉深吸一口气,沉吟半晌后回答道:“陛下,原因有很多,首先的便是铜钱本身的已经经历过了近两千载的检验,在天下人心中,铜钱就是货币,而白银呢?”


  “陛下可能有所不知,以前的朝代不是没有尝试过使用银币.西汉元狩四年,汉武帝便曾铸银币,两年辄废。王莽的新朝复古改制,亦曾发行过银币,最后也是人亡政息。”


  “再往后,《唐会要》便明确记载了:天下有银之山必有铜矿,铜者可资于鼓铸,银者无益于民人。”


  “至于前元,所发行的也不过是数量稀少质地精美的八思巴文银币,根本无法用于流通。”


  “况且跟铜相比,大明的白银储量极少,根本无法满足天下百姓用度。”


  “陛下。”夏原吉诚恳言道,“白银不是没人试过,无论是历史经验还是实际储量,都已经证明用白银代替铜钱是行不通的。”


  朱棣莞尔问道:“夏尚书是怕朕脑子一热,便废了铜钱,以至于动摇大明江山是吗?”


  夏原吉闭口不言,朱棣却大笑起来,拍了拍他的肩膀说道。


  “夏尚书放心,朕不是莽撞人,且听下去吧。”


  夏原吉也松了口气,朱棣听得进去劝就好。


  夏原吉还真怕朱棣今天拉着他莫名其妙地来诏狱窃听,是真的想用白银代替铜钱呢。


  凭什么?就凭对面不知哪位狂徒的三言两语,就把用了快两千年的铜钱给废了?白日做梦!


  单论对面之人的话语,夏原吉便能断定,对方对于国家财政之道一窍不通!不过是个异想天开的狂徒罢了!但夏原吉为人忠厚谨慎,委实是不想拂了朱棣的意,这才耐着性子继续听这狂徒讲课,心里却是有些不耐烦了。


  “关于货币的起源,这一点必须但不重要。”姜星火知道他们不爱听,“所以我会用尽量精炼阐释,不耽误太多的时间。”


  “这一切,还是要从上次我们讲《国运论》时提到过的农业变革开始讲起。”


  朱高煦眼神一凝,顿时回想起了从夏商周开始的那套“制造力决定制造关系”等内容,说实话,这是朱高煦这辈子第一次觉得自己好像看透了,这个庞大社会中千丝万缕的联系。


  而没听过的李景隆则显得摸不着头脑,不过他也不用过于担心,姜星火没有重复讲课的习惯。


  “从《国运论》的角度,农业变革使得不需要从事生产的食利阶层,如贵族、军队、祭祀第一次出现了,构成了国家的必要组成。”


  “从《华夏货币史》的角度,农业变革则带来了社会的大分工,大分工带来了原始的交换。”


  姜星火在地上写了两个词,一边写,一边说道。


  “事实上,远古时期的人们在获取了生存所需以外的食物和物品后,‘分工与交换’就不可避免地开始了。”


  “分工与交换,是一对孪生子。”


  指着地上的两个词,姜星火认真解释道。


  “这也并不难理解。有的人种地、有的人畜牧、有的人打造工具,这是分工;而他们之间依靠互相的物物交易,种地的人能用粮食换肉、换石镰,这就是交换。”


  说着,姜星火给了李景隆两截树枝,又给了朱高煦两块小石头,自己手里则拿着两片叶子。


  “叶子是‘粮食’,树枝是‘肉’,石头是‘石镰’,我们现在交换一下。”


  看着仿佛是小孩子在做游戏一般,李景隆无奈地跟交换了姜星火交换了一份‘粮食’,朱高煦也跟姜星火交换了一份‘石镰’。


  “很好,现在你们两个不种粮食的人,通过交换肉和石镰,获取了粮食,对不对?”


  朱高煦很认真地点了点头,甚至还数了数自己手里的一份‘粮食’,和剩下的一份‘石镰’。


  姜星火继续说道:“这种直接的物物交换,在参加交易的范围窄小、品种稀少的时候,是能够适应人们生存和发展需要的但是物物交换的成立,要以需求的双重巧合、时间的双重巧合、数量的双重巧合,这三种巧合为前提条件。”


  “陛下!”


  夏原吉终于耐不住,他几乎是以某种抱怨的语气在向朱棣诉说。


  “国家方经战乱,百废待兴,臣是户部尚书,每日恨不得有十八个时辰来做事,各布政使司那么多的事情堆在案头,吴淞江水患、山东蝗灾、甘肃大旱.这么多地方等着赈灾,又到了上缴秋粮的时候,如何有时间在这诏狱密室里听孩童做游戏啊?”


  朱棣闻言,反而不急不躁地宽慰道。


  “朕知道夏尚书很急,不过呢,朕觉得不用急,国家这么多事,不差这一天去做,今日夏尚书不妨与朕打个赌。”


  “赌什么?”夏原吉无奈问道。


  “赌伱继续听下去,会惊掉下巴。”


  夏原吉用不可思议地眼神看着,拢着双手窝在椅子里的朱棣,这是天下至尊该说出来的话?夏原吉几乎腹诽出了那一句经典的‘望之不似人君’。


  朱棣的话都说到了这个份上,夏原吉作臣子的,也只好继续听了下去。


  而他的心里,则愈发不屑、烦躁了起来,夏原吉心想道。


  我夏原吉堂堂一部尚书,管着大明的天下钱粮,是当世最懂经国济民之道的人。


  要在诏狱偷听一个狂徒讲课?关键讲的还是经国济民之道?


  这不就是鲁班门前弄大斧,关公面前耍大刀吗?皇帝竟然还让我接着听下去,简直实在侮辱我的专业。


  岂有此理!敢怒不敢言。


  墙内,李景隆点了点头,以物易物,确实如此。


  姜星火看两个人都想明白了,于是继续说道。


  “一个处于具体分工中的人,可以依靠交换获取他生存所需的一切必要资源后,就必定会导致更加精细的分工出现譬如,做石器的人,分成了分别做石镰、石磨、石锄的人。”


  说着,姜星火在朱高煦的左右两侧,放了一块大石头,和一块中等的石头。


  “大石头是石磨,中等的石头是石锄,你手里剩下的小石头是石镰。”


  姜星火顿了顿,复又说道:“而‘分工’的精细化,就导致了‘交换’的高频化与规模化。那么你觉得,以前我用一份粮食换你一份石镰,现在我该用几份粮食换你的石磨?”


  朱高煦挠了挠大胡子,说:“怎么也得三份吧。”


  “那我要是没有三份,或者不愿意出三份呢?”姜星火摊了摊手,“你一时半会儿又找不到别的买家,‘需求、时间、数量’的双重巧合都不存在,等米下锅的你,难不成要饿死?”


  朱高煦想了想,又露出凶悍的表情。


  “若是不肯交易,俺怎么可能坐等饿死?定是趁着还有气力,拿着石头把别人砸死,再把粮食抢过来。”


  说罢,他还拿着手里的石头做了个挥舞的动作。


  姜星火:“.”


  李景隆:“.”


  (本章完)

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