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第1164章祭祀

吐蕃大军八万众,用了十四天才整个越过积石山。<br/><br/> 积石山口,吐蕃人中军一万五千人从山口中探出了头,他们是吐蕃大军最后的一部分。<br/><br/> 吐蕃人打仗没什么后勤,一般都是打到哪算哪,因粮于敌的战争模式让他们行动迅速,追求集中力量,速战速决的会战,所以中军一般都设在大军尾部,大军精锐也都聚集于此。<br/><br/> 前面先和敌人接战的都是奴隶出身的附从,等到战事进行到差不多了,中军才会蜂拥而上给敌人以致命一击。<br/><br/> 这样的战术把吐谷浑等习惯于轮战,以免误伤的高地部族给打蒙了,而且他们的宿敌中原人往往采用的是步骑混合的战术,和吐蕃人完全是两个样子。<br/><br/> ……………………<br/><br/> 不得不说的是,吐蕃人正处于急速扩张期,所以吐蕃人的士气很高,他们一直觉得他们真正的敌人是巍峨的高山,匮乏的粮草,至于那些平地人,只是他们的猎物而已。<br/><br/> 所以当时间进入到七月,冬季已经不远的时候,他们也并不着急。<br/><br/> 吐蕃人的统帅齐勒布在众人的簇拥之下来到山口旁的山坡之上,他们要在这里展开一场祭祀活动。<br/><br/> 因为他们终于战胜了高山女神,越过了它的身躯,必须对它给予敬意,而且据向导说,前面虽然也有一些大山阻隔,可却可以绕开,不用再进入山地了。<br/><br/> 那么也就是说,之后即将进入到收获阶段,也需要向他们各自的神灵献祭,以求得神灵的保佑和赐福。<br/><br/> 原始的神灵崇拜,在封建城邦刚刚萌芽,吐蕃社会还处于奴隶社会当中的现在,这种习俗并不奇怪。<br/><br/> 按照中原人的说法,他们就是刀耕火种,茹毛饮血的野人部族。<br/><br/> 强壮的吐蕃战士砍伐树木,在头插鸟羽,脸上涂满染料,看起来和鬼怪一样的祭祀们的指挥下建起祭台,堆起柴堆,准备向神灵献祭。<br/><br/> 齐勒布玛本和一众吐蕃将领,商人们看着浩浩荡荡的大军,都是志得意满,这是一支他们从来不曾率领过的大军。<br/><br/> 吐蕃人的内讧延续了上千年,从部落间的相互仇杀,到争夺地盘,水源等的征战,再到城邦之间的征伐,多数时候几千人,几百人就算是一场大战了。<br/><br/> 而最大的一场战事可能就是朗日轮赞和苏毗,香雄联军的战争。<br/><br/> 那一次大战据说参战的战士有十万人,其实精锐勇士也就两三万众,那已经是一场在吐蕃人看来绝无仅有的大战了。<br/><br/> 那场大战自然是以朗日轮赞的胜利而告终,曾经强盛无比的象雄部彻底没落了下去,并被迫跟朗日轮赞结盟。<br/><br/> 这些记忆对齐勒布来说并不美好,因为他出身苏毗,一个由女王当家作主的城邦。<br/><br/> ……………………<br/><br/> 不过现在他作为吐蕃名将之一,统领着这一支吐蕃历史上从不曾出现过的庞大军队,那种一切尽在掌握,即便妖魔拦路也能斩杀的力量感充斥在他的心间。<br/><br/> 即便兴奋的想要仰天长啸一番,可齐勒布还是控制住了他的表情,威严肃穆,就像他一直表现出来的那样。<br/><br/> 齐勒布在神灵的关注下,到了今年已经渡过了四十五个年头,这在吐蕃已经算是高寿之人,他的身体依旧强壮无比,脸上两处暗红的疤痕透出丝丝的凶戾,如同鹰隼般的眼睛随时都有凶光流露。<br/><br/> 他的敌人叫他莫古,吐蕃神话中一种凶残而又狡诈的妖魔,或者蔑称他为苏毗的黑狼,而他的朋友和部下们则叫他科巴,神灵座下最勇猛的战士。<br/><br/> 不过不管怎么说,现在他已开始为曾经的仇敌而战,并对朗日轮赞的大度表示出了应有的敬意和忠诚。<br/><br/> …………………………<br/><br/> 此时他的部下们正在谈论着敌人为什么没有出现在这里,在他们看来,敌人是如此的愚蠢,竟然没有在这里跟他们打上一仗,难道是想在平地上来跟强大的吐蕃战士作战?<br/><br/> 说着说着他们都笑了起来,显然觉得那些异族奴隶的话并不可信,平地人根本不会打仗,胆子还很小,竟然至今没有看见他们的影子。<br/><br/> 他们明显忘记了在起兵之前,前出的那数千人是怎么被人歼灭的,听到这个消息的时候他们又有着怎样的愤怒。<br/><br/> 当然了,逃回去的人将敌人夸大一下也在所难免,想要击败数千人的吐蕃大军,敌人怎么也得数万人,而且那些奴隶也都说了,平地人和牛羊一样多,每次打仗都不会跟他们公平的进行较量。<br/><br/> 听到这些杂乱的言语,齐勒布的脸上也露出了些笑意,等到祭台搭建的差不多了,齐勒布挥了挥手。<br/><br/> “好了,所有胜利皆归于神明,阿鲁长老,还请你亲自代我们这些卑微的奴仆向神明献上我们的敬意,不久之后等我们收获更多的时候,献上的祭品将更为丰盛,请祂为即将染血的我们祛除罪孽,让死去的人归于神国。”<br/><br/> 阿鲁是个年轻人,却是神明的侍者,地位上高于世俗众人,当然了,在战争结束之后,所有的战利品都将由他先来挑选。<br/><br/> 嗯,他并无贪婪之心,只是他在逻些城传播神恩的地方需要时时修缮罢了。<br/><br/> 这就是雍仲本教,原始崇拜夹杂着佛教教义的一种天竺佛教的衍生教派,在吐蕃已经兴盛很多年了。<br/><br/> 他们保留着非常多的原始痕迹,比如说献祭,再比如说吐蕃的红色旗帜,那是鲜血的颜色,和雍仲本教密切相关,所以吐蕃人尚红。<br/><br/> 阿鲁越众而出,先让人点燃了篝火,之后他便和祭祀们在篝火旁边手舞足蹈,并喃喃吟唱着,直到几个祭祀向篝火撒了些什么,砰的一声,篝火大盛,他们的吟唱也越发高昂,舞蹈越发雄劲有力。<br/><br/> 齐勒布等人早已五体投地的拜倒在地上,虔诚的他们感受到了神明的注视,并即将沐浴在神恩当中。<br/><br/> 等到祭祀们停下来,齐勒布在地上慢慢爬起,武士们不用吩咐,便把早已准备好的祭品带了上来。<br/><br/> 那是一百只肥羊以及一百个奴隶,这次需要神明照顾的人有点多,祭品自然要丰盛一些……

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