十二圣贤分有三大氏族，为后勤和战斗和管理，其部分氏的资历还在元始仙尊之上，
后勤氏基本上都是开辟了人族的衣食住行。
战斗氏则是保证其衣食住行的成果不被异人抢夺。
管理氏则是最初规矩的制定者，通常由各族首领担当。
氏族最早代表着神性!拥有蛊仙的部落，才有资格称氏，又称微弱的灵性之意，灵性在太古的时代，也被称为蛊师修行的资质。
人族来源于人祖，其最古老的一脉便是大日阳莽，据考究在人祖传中他也是九子之中唯一一个生育后代的人，据说他的孩子叫大遂，是先天的神!
在人祖和其九子死去后一起化成人族时，指引他们建立最初的氏!(有歌为证，大燧之中，其乐也融融)
祂庇护了人族最艰难的时代。大燧之子也并非是指大燧的亲生儿子，而是经大燧培养，指点其技术的嫡系氏，便可以被称为大燧之子。
十二圣贤其实就是太古时代人族的十二支最强大势力，其势力背后至少拥有一位八转大能。始气仙尊受宿命指引将其集结，封他们圣贤之名并分配其各个势力范围。
说是分配却也不恰当，他们只是做他们一直在做的事情，不过有了中州天庭这个大本营，各个氏的人口存活率确实上升了许多。
以下排名时间不分先后。
1.法圣贤，伏司氏(大燧之子)
制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，最早的道德法。曾经接触过规矩蛊!
告诉人们要以所养动物为姓，或以植物、居所为姓，以防止乱婚和近亲结婚，尽量要娶外族子弟分享并扩散血脉。
是人族太古时代的智道大成者，更是智尊最早的的师傅之一，发明乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活。
(尊者只能说是一个体系的集大成者，并不能说明这个体系一定会是他开辟的，那个时候智道的底蕴不足以支撑一位尊者诞生!)
拥有洞天，“画中天”
有谓之天根者，以其混沌世界，黑暗无光，忽焉一画开天，而阴阳动静迭为升降，天地定位，日月运行，万物之生生不息。司者一画开天，岂非以一拟太极哉？则凡卦爻，莫非自此一来，固莫非太极之象，这一观点便出自他们的阴阳论书。(听说有人从这一段文字中悟出了画道的真意!也不知道是真是假。)
2.食圣贤，伙食者，大遂之子，大燧教一人类氏从木蛊中炼出火蛊出来，又教导其元气损耗理论和食物之法。从此人族开始跟其他动物和部分的异人分道扬镳，生活方式呈现划时代的突破。
3.屋圣贤，有巢氏
最先出现的有巢氏，教导人不要住在地面上，并在树上用树枝树叶建造出简陋的篷盖，这就是原始的房屋了，至少可以躲避野兽和洪水。后来整个来了一位蛊师(大燧)，祂把蛊的力量教导给他们，并且也因此这个氏族在建筑的技能上也一天天进步，后来更是制作了能移动的房屋。并且鼎盛时制造了人族历史上第一座仙蛊屋“天上人间”拥有飞天之能。
4.服圣贤，桑藤氏
一开始他们利用骨针来缝制苇、皮衣服。这种原始的缝纫术虽不是严格的纺织，但却可以说是原始纺织的发轫。最主要的是里面还有些奇人(机神娘娘)利用植物的藤系制造出铠甲，用于对外作战。
又编织出了一件被后人称作为美服的“绿罗裙”它以芰荷为衣，香叶为裳，爬藤连结，开启了人类美学的启蒙。
5.农圣贤，神农氏
神农氏撰写了一本巨书，定名《本草万蛊炼》，详细记载了太古个时代各种草蛊的性能和其炼制手法。
还把一些可作为食用的若干植物，分别定名为稻、黍、稷、麦、豆等，这就是最初的五谷，并教人种植。而且还分出了另一脉豢农氏
6.豢圣贤，豢农氏
教人把若干性情驯顺的野兽，豢养到家里，就是我们现在所称的“六畜”的始祖。
7.符圣贤，仓颉氏
氏族人员皆在特殊力量的影响下都生有“双瞳四目”，那个时候正统的文字是为墨人的文字，普通的人族根本没有资格学习，只能“始作书契，以代结绳”，
随着人族发展，事情变得越来越繁杂，所需的符号也越来越复杂，创造文字的需求越来越迫切。仓颉氏埋首于创作，日思夜想，随处观察，分析夜幕中星宿的分布，登高遥望山川脉络的走向，俯身观察鸟兽鱼虫的样貌、草木器皿的形状，都将其所观察的东西描绘下来，创造出形状各异的符号，并且都被赋予各自所指代的含义，将其所绘制出的符号，推行于世，仓颉称这些符号为“字”。
8.九黎圣贤，蚩尤
在南疆于各族最强大兽人部落战斗，最擅长使用蛊虫冶炼五金制造强大的冷武器，配合他们从兽人部落偷学的兽力道，更加相得益彰。
不过后来被更加完善的蛊师体系所替代。但是其行为意义却为后来的蛊具提供了理论基础!
9.10.炎部与黄部，驻扎于中州天庭，为人族防守根据地。
同时吸收其他圣贤所长，中州人族大部分的血脉始祖。
11.共工部，“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯”，于东海和鲛人部落战斗，吸收融合了水炼之法。只可惜这个氏被迫吸收了部分鲛人的血脉，血统已不纯粹，但依旧被封为十二圣贤之一。
12.祝融部
分九姓：己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈，牟。流传于后世的超级家族更便有数位，但其中大部分都泯然于世。
太古时代在西漠建立各个绿洲(当时西漠的环境并没有像现在那么艰难!)，用于抗击异人，他们也是大燧之子，擅长用炎道!
西漠现如今的气候变化基本上就是那个时候因为大规模焚烧战斗造成的，虽然毁灭了异人的生态圈。但伤敌一千，自损八百。
擅长弓弩类的热兵器，喜欢超远距离对敌人发动攻击。(大燧之中，其乐也融融)据说他们是从大燧中走出的最后一支人族部落，从此大遂再没有在人族的面前出现。
顺便一提，北原是当时异人们的大本营。中州最主要的任务就是和它们进行作战!并且阻止他们对其他域予进行干涉，牵制其行进轨迹。
五贵子
百万多年过去了，十二圣贤氏的后代，有的依旧稳坐于世间。也有的彻底化作凡人，成为人族的底蕴基石。天庭的内部也在清浊沭尊的代理下，进行了一次新血的选拔。代表人物就是五贵子。
金贵子锦钊，创造了一系列改生灵造化手段，特别是以石人为模板的硅基金刚其手段玄妙无比。而且对物质最本源的构成，有着相当的兴趣，他甚至解析过道痕的存在，他有的时候疯狂起来研究的样子，特别像后世的血道大师。
木贵子元莲，开创了名为天元宝莲系列的蛊虫，可让蛊师拥有在战斗时自动回复真元的能力，此蛊最终还被升炼成为了九转，可惜毁于盗宇妖尊时代。他是现任十大古派之一，天莲派的创始人。
水贵子清君，沭尊最为重视和喜爱的徒弟，他开创了人族工业化水炼法，以此创造出了八转仙蛊屋水炼清池。
现如今存在于自己所创立的天池门中，为镇门之宝，是可以批量炼制蛊虫仙材的重宝，前提是要完全解析被造物，最符合唯物道道意，为现十大古派之一。
火贵子恋焱，创造出了绝冻火仙材，这乃是蛊修历史上第一种人造的九转仙材，为维护唯物道后续发展理论奠定了坚实的基础。(非常爱慕沭尊，但因为自己的性格十分孤傲，所以一直没有表白，感觉自己被后土截胡之后，呈现病娇趋势发展。)
土贵子后土，大器晚成，九叠台创造者。人工仙窍，人造福地，人族改造计划参与者与沭尊是恋人关系吧