目睹社会现实，很多人在参加工作后的前三年，其人性富有先天道德理性，正当天良未尽时。为人子女的尚能倾尽所有，帮助家庭和父母，从吸血魔变成献血者，公心公用。但是人性后天鄙俗生变，弥漫自大，障蔽五官，私心自用，生愚狂病，乖戾纲常，无畏罪罟。
这些人虽然关心父辈，但是不在意帮助家庭多少，或以比较之想，每年补贴家用实为“动态零”：在家够吃够拿够换家庭劳动产品。而他们父母之辈终生拼搏劳动，或卖红薯或经商创收，目的是减轻子女负担，儿孙回家时吃好玩好，有打发。
普通身世人不在意老家的建设和居住环境，只追求和满足自我富裕日子。局限于智商经历，常以燕雀心眼，看待父辈扎根乡土传承宗族的思想，对花钱修房子建马路和兴利地方的事情漠视和不参与，更不用心于出生地安全舒适好坏与否，以及公益事业。
外出者返乡少，忙于栖身地个人进退得失。这些人习惯与老家分离分割，回家看看不是紧要和很想的事情。年迈在家若无后人相伴，不免孤单失意被欺。人气不旺，横生冤戾。
俗人忙于生计或无所事事，平庸无才，无功于家庭。他们缺乏远大目标和持久奋斗，缺乏才能和眼光，没有实力给家庭提供安定幸福的保障，更不能改变父辈终生劳累悲苦的命运。
这些人的后代，更是疏远了故土。隔代相交，只能深爱换薄情，患难之时辜负了宠溺。聚春节之姻，乏善可陈。这些离开了故乡的人，疏远功德修行，冥顽不灵，负愆莫赎，异化为物。
畜牲犹可怜，羞作脸无人。