雪后初晴，云层退净。
初晴的天空，显得高远而开朗。太阳刚刚从东方升起，积雪上夜间冻结起来的那一层薄薄的冰还没有融化。
端木所在屋子顶上积雪挂着的冰条，像是一串串闪烁的水晶念珠，道路上沟壑中积水成冰，亮晶晶的，如同许许多多的镜子一般。这是他零时歇脚的地方，谈不上好，据说只是随便寻了个死人屋子稍微打理了一下，就让他住了进来。
小心眼的河童还在离开时贱兮兮的说，死者死前就在你端木晚上要睡的床上，要跟他好好相处。
真不是个东西，端木暗道。因为自己的一时失言，竟然选择这种方式报复回来。
睡了一宿，又想了很久，在这没有人打扰的地方，端木在打坐中，终于做出了抉择。
他平静的意识到，自己面对这个困难，其实还有很多的选择。但是，那有如何。
他注意到自己歇脚的地方，墙上挂着一个斗笠。既然他们说这个房间里的东西随意使用，端木也没有客气，直接过去把这个斗笠给取了下来。
光月御田据说每天跳着滑稽的舞蹈，现在的今天也是如此吗？
他的思绪乱飘。
在日本历史中，也有一位以跳舞出名的家伙。
这个人刚刚继承了家族，平定了内乱，找到了从西洋传来的足够改变战争形态的武器铁炮，就在他的霸业即将开始走上起点的时候，却传来了强敌出阵的消息。
于是，所有的计划，所有对未来的图谋，在突然杀到的强敌面前完全是一纸空谈。而眼看着未能迈出一步的宏图大略即将成为泡影，这个人调集了自己手中的仅有的部队，对强大的敌人发起了决死的一击。
他在出阵前，也亲自跳了一段滑稽的舞蹈，留下了名震日本历史的传奇，这个人叫织田信长。
明明只要他不接下这个任务，断然没有必要来这异国他乡拼命。
明明他已经足够小心了，却还是被人轻松认出了身份。
太多的巧合，时也命也。
“人间五十年。”端木轻声念道：“如梦似幻，岂有长生不灭者。”
他来到了路上，向着外面走去。
在昨日得到了传次郎的消息补充了他脑海里缺失的那些拼图后，他意识到了和之国现在局势的危急程度，其实比自己想象中的更甚。
前世的经验？
如今想来，是他端木小看了天下人。这世界上只有两种人，傻子，和自以为是聪明人的傻子。而他端木很不幸的成为了后者。哪怕是最近经历了一次又一次的挫折，但是他依旧好像没有怎么从中吸取什么教训。
但是，这次无论如何，貌似都没有更好的选择，商盟对他进行着悬赏，当地官方挂上了自己的通缉令。自己背后的势力远在天边如远水，救不了现在自己焦头烂额的火。整个前期的准备工作明明只差了最后一点，却已经几乎可以宣布失败。
甚至于，自己理论上的盟友菲奥娜麦格现在也已经变成了一个可疑的盟友。
不，自己一开始就不应该选择跟她相认，这后续一切计划的崩盘都是因为这个胸大无脑的女人。
她一直被监视着，整个铃后的封锁虽然有最近，霜月家组织联军偷袭的原因，但是另外一方面，也是将这个女人困在这片苦寒之地，成为大名们跟世界政府讨价还价的筹码。
自己只顾着增加自己计划的成功概率，却为此留下了马尾。
事已至此，不如亮牌。
乌成成的云雾突然隐藏，房屋顶端上一片蓝天。漂浮着几小片金色的浮云。一注阳光像是闪电般落在端木面前的野花上。随即，世界出现一连片的红雾。
端木一边看着周围的风景，一边穿越了白雪和泥土混成的地块。
忽然，他看到前方路边，有一个老庙。这庙不大，看起来经历过长久的岁月洗礼。门口的香炉上还插着几个昨日香客的几条断根，红油和灰烬混在一起，散发出檀木和香油特有的味道。
那寺庙也刚好开门，走出一白面和尚。
“施主，久等了。”
“前几日在雪中抢了你的钱财，实属不对，而如今没想到现在还能跟你再度碰面。”端木此时身上的手枪，钱财早已全部被洗劫一空。
“这都是缘分，施主现在心生困扰，何不进来一叙？说不定我还能给你解解惑。”
他自是不恼，也没要追究的意思。这和尚正是前几日在破庙里洗劫的和尚，是自己这些天在整个和之国打家劫舍中，最肥的一个肥羊。还给他送吃的送取暖的地方，可以说是他为数不多的大盗生涯中的优质客户。
“行。”
看着慈眉善目拿着棍子对准自己脑袋的和尚，端木很是光棍。前些日子自己让别人行法式军礼，这风水轮流转，现在该自己向对面表示自己的虔诚。
“请进吧。”他棍子玩的很好，虽然年纪跟端木接近，大致也没有过20的样子，但是手中的棍子舞的确实是好。看起来在上面是下了一番功夫。
“你棍子玩的很好啊。”
“毕竟有幸习得了和之国最强的棍法。”和尚收回了自己的棍子，在前面带路，看起来并没有准备继续为难端木的样子。
“可曾娶妻？”
这和尚狠狠瞪了端木一眼。
和之国的和尚，有13宗56派，每个宗派又多少有教义上的不同。
关于某个小日本过的不错的和尚和南边的和尚，其实大家跟国内的和尚相比，最容易让人印象深刻的，其实是他们的和尚可以娶妻生子吧？
但是，日本的佛教演化其实在明治以前承认娶妻修行的有且只有，净土真宗。
而关于这个所谓的净土真宗嘛，从教义上来说，主张「称名念佛、他力本愿」。解释的话，就是你当和尚只需要喊阿弥陀佛就行，自己爱干什么干什么，修行？不存在的。戒律什么也是根本没有。
而在历史上很有名的一向一揆也是他们搞出来的，名词解释就是打仗，拥戴一群和尚在那里作威作福。你甚至分不清楚是这群和尚比较像是土匪，还是正常的土匪更像和尚。
而日本近代之所以变成和尚生后代习以为常的原因则是……由于净土真宗相当方便，所以逐渐发展成了日本佛教的第一大宗。（……日本人在让人失望的地方从不让人失望）而在明治政府鼓励（实际上有强制意味）僧人肉食妻带之后，日本的和尚基本就彻底跟汉文化中的和尚脱节了。
但是在和之国，这里的和尚还是以汉和尚为主流。至少眼前这个和尚所在的流派是这样的。
庙门前有一块照壁，照壁上刻着百鬼张牙舞爪，他们呲牙咧嘴，凶煞异常。
红漆庙门虚掩着，一进门，左右两边是又高又大的哼哈二将。寺庙只是小庙，中间供着一个地藏菩萨。
而中间是一个大院，也没从那里过，走骗道，和尚把客人带到了菩提树下的石凳旁。这里没有堆叠昨日晚间的积雪，石头凳子上也没有一点水渍。
“这是我昨日摘的好茶。”
“你也是运气好，赶巧能喝上一口。”
和尚先是用茶水烫了一遍茶具，然后从那里倒出茶水灌满了两个茶杯。
“子母壶？”
这是一种千术道具，在这里不进行过多赘述。
“那这么多屁话。爱喝不喝。”和尚自顾自的坐在的对面，见此，端木也坐到了另外一旁。
“你那香皂，真是挺会玩啊，孙贼。”
“额。”端木挠了挠头，也坐下了。
“和尚，你今天出现在我面前，到底是为了什么？”
“嘿嘿，问的好，我为了什么来的，还真不是一句话两句话就可以说明白的。”
“你知道时间果实吗？”
“光月御田夫人所吃下的那个果实？”
“先给你说个基础的概念吧，过去无可挽回，未来可以改变。就算是吃下了代表时间果实的她，也算不出过去，能够改变的只有未来而已。”
“即使这样，这也是一枚几乎可以说是天理难容的果实了，但是事实上，在这有一种手段，一直可以达成相似的效果。他的名称有很多，只不过我更喜欢叫他占卜。”
“占卜？”
“占”是观察的意思，“卜”是以火灼兽骨或龟壳。意指以小明大、以微见著，通过微观与宏观的联系为原理，用龟壳、蓍草、铜钱、竹签、纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福，为咨客分析问题、指点迷津的方法。
历史上有专门一本研究这的学问，叫周易。
“这种手段能够达成的效果，跟未来果实有些相似，这种能耐有伤天理，所以无论我怎么算，算出来的结果对我自身无益。至于我泄露这些对我自身的影响嘛，那得看会对这个世界产生多大的影响。”
“而有一天，我掌握了这种手法，想要算一个未来。”
“什么未来？”
“这个世界的未来，只是稍微了解了一点模糊的大概，我差点就已经死了……”
在两个月前，他勉强被救活，身体还没好利索，就决定自己必须要出山走一遭，不论这接下来的事情，会给他的修行带来多大的麻烦，乃是不可为而为之。
“说到底这个世界何去何从跟我这个和尚又有什么关系？所以我本来是不该来的，而我还是来了，大致是为了两个原因。第一嘛，就是我不来，这和之国大概是彻底完蛋。而第二个目的，就是给你多一个选择。”
“……你是想要我不干涉这场和之国的动乱？”
“不，这场内乱的事情已经无所谓了，至少我对你没什么好说的。我想要对你说的，是我想要让你放弃一个女人，只要放弃，那么你就会在之后得到你一直以来最想要的东西。”
他言之凿凿的对端木说着，神色悲天怜人。
“行，我这就放弃那个倒霉玩意，说到底他天龙人的妻子不救，却丢给我们这些倒霉蛋来处理，真是岂有此理，我早就感觉不对了，你说说，这世界政府上面的人到底是干的什么事情。”端木顺着这个和尚的话茬就往下引。
但是这和尚不接端木的话，而是继续说道：“人的欲望其实多种多样，有的人劳碌半百只是为了一个房子，有的人为情所困。有的人为了自己的理想甘愿粉身碎骨，而有的家伙决定用一生治愈自己的童年。
追求这些事情本来就无可厚非，不过一旦满足了其中一项的人，就会去追求下一项。所以不是欲望无法满足，而是一个人可以选的东西实在是太多了，人才会忘了自己最想要的究竟是什么……
你一直对那个事情求而不得，而真正到了那个时候，你会不会为了其舍弃你的一切东西？
真常应物，真常得性，常应常静，常清静以。”
他取出一把好剑，还有一个红色的狐狸面具。这是端木之前向御田手下所讨要的一点东西，如今算是如实送来。
端木来这里并不是巧合，昨日他跟传次郎说的东西，今日算是彻底奉上。
但是自己留了许久的手枪，对面好像是没有准备换回来的打算，不过无所谓了。端木拿起了这个和尚奉上的东西，并将那个狐狸面具带在脸上。
在斗笠之下，是一个带着狐狸面具的人。那狐狸面具只露出了两个眼睛，嘴巴处带着雄烈，不是孩子的那种玩具用的东西，而更像是古时代用来祭祀的用品。这就是如今的端木所带的东西。
他不想露脸，哪怕是这个异国他乡，根本，也不会有人认识他的地方。
“别的也没什么好说的了，遵守本心就好。”和尚双手合十，默默念着法号。
“你这味道不对啊，刚刚说的不是佛家的典故吧？你这怕不是是一个假和尚。”
他解释道：“儒释法本是一家，至少我的流派是这样。用点《清静经》的话，佛祖是不会怪罪的。”
“你这人确实是古怪。”
端木打量着眼前的家伙，知道他确实不同于常人，又打趣道：“大师傅，你看我这也还没吃饭呢，不如也给点？”
和尚笑眯眯的回应。
“滚。”