，从逆练辟邪开始
藏剑山真武洞，一道人影陡然睁眼。
“诛、戮、绝、陷，大劫剑道，已功成五条剑道了。”
铮！
洞中一声剑鸣响彻。
他背后忽然剑光大盛，一道华美瑰丽的剑轮在剑光中浮现。
转动不休。
正是当年风云世界中，他归纳万法成就的三千剑轮。
此时再看，便可见三千剑轮中，其他剑意大多如故，唯有五道流淌着道韵，显然正是诛仙四剑道和大劫剑道。
还有十七道，已经演化出了雏形，正是从三霄身上演变而来。
云霄天道下演化的十五条道，碧霄从九曲黄河阵演变的大河剑道，琼霄取意金蛟剪成就的杀伐剑道。
琼霄这条剑道，表面看和陷仙剑道类同，根本却有极大差别，修得是人之杀机化为剑道。
“等彻底融合了盘古幡先天灵光，应当能再成就一条破灭剑道。借太极图未尝不可领悟阴阳剑道，把一切阴、阳剑道皆可归入其中。”
“道果成的越多，我剑之大道越强，日后演化他道必定一日千里。”
林平之暗暗感受剑轮玄妙，忽如福灵心至般明悟一法，随即三千剑轮中冲出五道剑光，落地一扑化出五道人影。
一道人影白衣白发，气息凌厉锋锐，有洞穿天地之威，张口道：“吾名诛仙。”
一道人影黑衣黑发，死气沉沉，眼眸漆黑如默，眉心生乌色竖痕，张口道：“吾名戮仙。”
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一道人影身着七色衣，高冠博带，极其华丽，身上气息变幻莫测，张口道：“吾名绝仙。”
一道人影红衣红发，杀气四溢，眉眼皆是血红，眉心生红色竖痕，张口道：“吾名陷仙。”
最后一道人影尤为古怪，笼罩劫气当中，全然看不清面目，若不幸逢他，心焦神躁，癫狂难持。张口道：“吾名量劫。”
只把林平之看得大为欢喜。
“妙哉，不料一道演万道之法还能显化这等法门。这类化身法，可比剑念化身更加绝妙。往日不分化根基，剑念化身只有我道不灭之性，不借“道”也没多大实力。今这五具道身，每一身皆同一道之力，纵使分化，也不伤吾本身之力。”
实力虽未大涨，却多了几分机动。好过剑念化身要借“道”，分薄他本身实力。
林平之越看越心喜：“哈哈……这功体体系真教我走对了。我这法门，岂不比此界老子那唬人的一气化三清了得。有朝一日大成，化成千道万道道身，任他多少人来，看看谁围殴谁。”
兴奋了一阵，他假模假样叫道：“请诸位道友回归本位！”
岂不知这道身本就是他，也非那洪荒大界斩三尸之术，唤声“道友”，分明是自说自话。
五具道身化作剑光，飞入三千剑轮，少时，剑轮也隐去踪迹。
他想着刚才明悟那法门，暗作思索：“此界儒道不出，魔道不显，佛门未兴，吾要成儒、魔、佛三剑道，也不容易。道家剑道定在八景宫，不妨将所悟儒道剑意，魔道剑意，佛道剑意悉数化出，一者游走天地，宣扬儒家道理，一者去散布魔道法门，一者去西方教混个果位，以此成就三条剑道。”
“经这法门化出，气息与我不同，不似那剑念化身一眼便知端倪。或可一试，当做闲棋。”
有了决断，他也不耽搁。
闭上眼，默用功夫，不多时，真武洞中出现了三道身影。
这三位都不是纯粹的剑念之身，乃三千剑轮中三类剑意寄托剑之大道化出，化身之法与那五具道身一般无二。
这三道化身借不得林平之本身之“道”，只是寄托于剑之大道之下，不渝有尽灭之威，情况类同寄托天道之下的圣人。只是本质因是剑意却不足以承载道之力，是以不可借剑之大道之力。
各通儒、魔、佛一家法门，大概有道基实力。
乃是林平之往日剑意所化成形，不比如今体量。
却见那魔化身一身华丽黑袍，头戴金色发饰如四只翅翼，身躯修长，全然看不出魔道邪恶之气，反是高贵冷艳。
“人间……又污秽了。”
澹澹一语，魔道化身背负双手，化作黑气遁出了真武洞，不知消失在了何处。
佛化身一袭绣金边镶金珠的白色佛衣，手挽念珠，满头银色舍利，两鬓垂下一缕白发，背后背一剑，乃是林平之以化气为形之法化出。
一脸正气，高呼：“杀生为护生，斩业非斩人。”
化作金色剑光遁出山洞。
儒化身，却是一孤傲剑者，披头散发，背着水晶剑匣，中藏八剑。
“嗯，还是这样顺眼，背个架子实属不妥。”
孤傲剑者也不停留，化作惊虹剑光遁出山门，留下半句傲然诗号。
“一恨才人无行，二恨红颜薄命，三恨江浪不息……”
林平之含笑看着三道身影消失天穹。
“可惜龙首之名，不合时宜，便教剑君这儒教传人顶上吧，反正也非是要立儒教，只求证我心中儒家道理便是。”
林平之默默闭眼，心意用工。
其他剑道都好说，唯有这儒、佛、魔、道，需要自己来。儒家不说，其他三教道理已定，若要在旁人身上见功果，要短时间内见成效，最好是那几家之人。自己培养不传授三教道理，也合不了这几道，还不如自己演化容易。
却说佛化身，朝西方飞遁，未多时，已感知到一片散发莹莹宝光的庄严肃穆之境。
正是极乐之乡，西方圣境。
有赞曰：宝焰金光映日明，异香奇彩更微精。
七宝林中无穷景，八德池边落瑞璎。
素品仙花人罕见，笙篁仙乐耳根清。
西方胜境真堪羡，真乃莲花瓣里生。
佛化身落在那处，未多时，一童儿出来，到他面前稽首道：“老师哪里来？”
佛化身道：“贫道剑分说，打东方来，听闻西方庄严圣境莲花妙相，特来拜访，烦请通报一声。”
此刻西方教尚未改作佛门，世间修士皆自称“贫道”，西方也不例外，还没“佛”字之说。林平之这具佛化身，自不能报出“佛剑分说”全名。
那童子依言进去，不一时出来道：“我家老爷有请。”
“有劳。”
佛剑分说谢过后，随童子进入西方圣境，漫步七宝林，径至八德池。
见一面黄身瘦，头挽抓髻，髻带两枝花，持一根树枝的道人，站在八德池边。
那道人见他来，目光在他头上的银色舍利上停顿一下，随即热情道：“道兄来访，真教我西方教门蓬荜生辉。贫道准提道人，见过道兄。”
佛剑分说忙回礼道：“贫道剑分说见过准提道兄，多有打扰，请勿见怪。”
这方世界修行者皆互称道兄，道友。少有因功果高低分高下。封神书中，广成子前来西方教借取“青莲宝色旗”时，准提也同样称其为“道兄”。
准提道人笑道：“道兄能来欢迎之至，岂有见怪之理。”
又对童儿吩咐：“速去摆上果品，令遣人去通知你家大老爷来此。”
“是，老爷。”童儿躬身应下吩咐，自去不提。
“道兄请随吾到殿中落坐。”
“道兄先请！”佛剑分说道。
准提道人热情引路，到一处辉煌宝殿停步。佛剑分说打眼看去，见宝殿金光灿烂，气象庄严，不时还有阵阵异香传来。
不由赞道：“道兄西方极乐圣境，果然不愧清净之乡，庄严宝地。”
“道兄过奖，请随吾来。”
进了门，分宾主坐下，一应果品被童子奉上，又治素酒当做饮品。
彼时，准提道人道：“道兄勿怪，吾西方教不食荤腥，只有素酒招待。”
“岂敢。”
佛剑分说端起素酒道：“道兄先请。”
“道兄请。”
二位饮了素酒，准提道人放置杯盏，沉吟半晌道：“吾观道兄修持法门，似乎……与我西方教莲花妙法有异曲同工之妙？”