当客观条件已经成熟的时候，人才是最重要的决定因素。
以赵高的鸡贼劲儿，自然不会让子婴顺顺利利接班，他之所以这么设计，又是斋戒沐浴，又是改皇帝称号的，都是为了让子婴屈服，让子婴知道秦王这个位子没他赵高点头是当不上的，进而逼迫子婴成为他手下随意操纵的傀儡，这样他才能继续独掌大权，继续把持秦国的朝政。
但是，赵高低估了子婴，在他看来没啥威胁的“老实人”，其实还有另外一面，子婴是个有政治头脑的人，毕竟当年能从胡亥和赵高的屠刀之下苟活，还能隐忍到现在，必然是有其过人之处的地方。
秦朝时期，儒家的学说没少被打压，因为这帮人没少对郡县制指指点点，一直鼓吹要搞分封制，结果被秦始皇好一顿收拾，但是他们主张的一些理念，社会接受度还是蛮高的。比如斋戒沐浴这事儿，这个是从古代传过来的仪式，孔子就很重视这项内容，这个仪式表示要以干干净净的状态去做一件神圣的事情，主要是搞祭祀活动、祈福活动之类的，像继位接班这样的大事，自然也得搞搞仪式，这倒也合理。一般斋戒时间不会太长，毕竟再虔诚也得干正事吧，不能耽误太久，但就是这斋戒的时间，给了子婴谋划的宝贵时机。
在宫里斋戒的时候，子婴并没有闲着，他不像他堂弟胡亥一样贪图享乐，他一直在思考该怎么解决赵高这个大麻烦，毕竟性命攸关，不得不谨慎对待。
子婴也没什么太好的办法，只能把两个儿子叫过来一起商议，毕竟“打虎亲兄弟，上阵父子兵”的，现在这阶段可是同仇敌忾的时期，一荣俱荣、一损俱损，子婴倒霉了的话，他们也别想独善其身，所以父子三人只能聚在一起琢磨该咋办才好。
子婴的两个儿子在历史上没留下什么记载，但是从他们的所作所为来看，这两兄弟应该还算是可圈可点。面对如此不利的局面，父子三人也没有太好的办法，毕竟赵高已经一手遮天，秦国宗亲贵族现在也都在做缩头乌龟，毕竟苟着还能活，冒出头来就只能等死了。
子婴父子三人倒也算是有勇有谋，但是他们还缺少一个有力的帮手，直到他们看到了一个不起眼的身影，宫里的宦官——韩谈，他是宫内的主管，主要负责伺候子婴一伙人的衣食住行。
韩谈这个人，在历史上没留下任何其他的记录，只能知道他对于赵高的所作所为深恶痛绝，但是由于胡亥完全靠不住，即使有再多不满也只能憋着，并没有什么办法。现在，轮到子婴上台了，他们相对而言势单力薄，在子婴他们观察韩谈的时候，韩谈也在观察他们。
搞政治斗争可不是请客吃饭，稍有不慎就是满盘皆输，子婴和韩谈都不傻，他们开始了彼此的试探。
子婴和儿子在宫里谈话，自然逃不出宫里无处不在的耳目的窥探，他们的话很快传到了韩谈的耳朵里。