在不幸背后潜伏的，往往是更大的不幸。
司马迁在写韩信传的时候，曾经提到韩信葬母的故事，作为西汉时期的知名大V，他写的内容真实性还是很靠得住的，他在韩信传记里提到，他曾经去韩信母亲墓看过，考察了一下墓葬的环境，确实是如韩信所言那样，墓地开阔而宽广，可见在这件事上韩信真的是用了心的，他对于母亲的思念是真挚而恳切的。
可惜人死不能复生，尚年幼的韩信也只能在痛哭过后，起身拍去身上的尘土，站立起来，去迎接更为残酷的现实生活，只是这次他连可以倾诉的对象都没有了。面对生活，那个孩子已经不见了，转身而来的是一个独自面对生活的男人。
在双亲去世后，韩信的倒霉日子远远没有结束，反而变得更加每况愈下，基本上是属于“老太太过年——一年不如一年”的发展。
早些时候，家里多少还有点儿值钱的东西，勉强还能饱一顿饥一顿混混日子，这现在家徒四壁，比被贼洗劫了还干净，哪儿有什么东西可以接着卖掉换粮食呢？
环顾着这个物理意义上的家，韩信内心绝对是悲凉的，现在这境遇，估计巷子里的大黄狗看见都觉得寒碜，实在是太穷了……
但是人总得活着吧？日子总得一天天活下去。
有人问，韩信年纪轻轻，咋不种地呢？这是事儿困扰我挺长时间，后来慢慢琢磨明白了，一是韩信家有没有地，这事儿不好说，毕竟出身贵族家庭，韩信他爸一看就没种过地，当年逃亡到楚国，撑死了买点地，让别人种；二是就算是有地，指望韩信和他妈孤儿寡母两个人操持，也不现实，就算是有，估计也得把地卖了，先把眼前的困难熬过去再说；三是即使有地，韩信会不会种地还两说，我个人的看法是他应该不会种地，毕竟老爹没教过，自己也没学过，种地可不是想象中那么简单，那是纯粹的技术活，得懂技术才行。出于以上的原因，韩信种地的可能性几乎等于零。
有人问，韩信不会种地，怎么不去考个公务员啥的呢，大秦国也还是需要干活的人啊。这事儿说来就比较尴尬了，韩信家里穷，穷得厉害就难免有些不太上得了台面，司马迁说他“贫无行”，翻译过来就是穷到没德行的地步，可能有些小偷小摸的行为，导致连参加考试的机会都没了，注定是端不上大秦的铁饭碗了。
又有人问，韩信不会种地，又不能考公务员，做点小买卖总是可以的吧？这个嘛，做生意需要本钱，韩信偏偏没有，再加上又没这方面的头脑，年轻时嘴比较笨，而且又长期被人当作是怪胎，要是能做成买卖那简直是活见鬼了。
综上所述，韩信基本谋生手段啥也没有，沦为了淮阴街头著名的街溜子，过上了凑合一天是一天的日子，要多惨有多惨。
只是，从这时开始，“成语小王子”正式上线啦！
【韩信相关成语1】推择为吏：意思是推举选拔人才为官。出自《史记·淮阴侯列传》：“始为布衣，贫无行，无得推择为吏。”