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一百五十九章:混乱施法

照应出的凶人体制让丁伟有种想创造一门法术的想法,混沌灵光混沌灵气亦或者叫混沌禁气对于修士的法术防御极为有效,这等效果创造出一门法术威力必定不同凡响,先前丁伟有创造镜遁术但两者不可同日而语,一个是在原有单系法术的基础上创造出来的,一个则是从无到有迥异于道门法术的存在。
所以难度比较大,研究法术首先要明白它的原理,混乱之气最主要的是混乱,混乱来源于煞气煞气影响着生物的意识、气息、肉体,甚至凡物和煞气久了也会被煞气改变其内在的结构,区别就是活物影响比死物时间更就,如同异人一般身体的稳定让他们可以利用煞气晋升变强,成就凶人虽然凶人的晋升也是无序没有完整成功率,丁伟手中的骸骨和皮毛都拥有煞气,凶人的皮骨也有只是这种煞气和死物影响下的一样具有时效性,只有四级以后的凶人才拥有和凶兽一样的“永久”特性。
在不断检测中丁伟了解了其中的变化,以骸骨皮肉施展混乱法术最为简单,丁伟很快便能够利用,只是这种力量威力是一方面,却也成了异界初级法师一样的材料施法,不是说这种法术不强,这种利用材料施展的混乱之气威力也很强,但有个熟练度熟练的了解施法材料性质,因为是混乱中晋级的原因每一个凶人看着相同,其本质的还是有很大差异的,所以想要使用非常繁琐。另一个缺点就是混乱之气本身难以控制,尤其是对于修士来说,混乱之气的侵染特么严重,在丁伟施展的过程中本身的法衣灵气便有被“侵蚀”情况,有点像拿着原始核弹去打人,伤人也伤己。虽然对于元婴修士来说这点影响很容易被驱散,到却难以做到向下普及,以及战斗到白热化的时候大量的使用,即便是元婴也遭不住,所以丁伟也只把他当作一张底牌,研究到了这里手中中凶人“材料”也用的差不多了,为此丁伟还特意到异人的村寨中搜刮了一番,之前的战斗让大量的尸体抛尸荒野。
让丁伟诧异的是刚一落地已经有人捷足先登了,看装束有点像之前介绍的圣火教,总共三个人神神秘秘都穿着盖头的黑袍,袍上绣着金红火焰。丁伟也不打算认识便捡了些尸体离开了。
“还好那家伙离开了,被发现可就露馅了。”一个胸前绣着两朵红色火焰修士说道。
“还不都是你!神特么的收编这些凶人。”另一个同样着装的修士埋怨道。
“这不都是同族么,你看看金发蓝眼睛,可不就……”
啪!先前修士还要再说,忽然被穿着金色火焰袍的同伴打了一巴掌,瞪着他说道:“少啰嗦!这里人全都无药可救的神经病,没有收编的可能想要发现还是要从其他地方着手,附近就有我们的人,注意不要让他们暴露了,这里事了我们赶紧回去吧。”
说完三人驾起遁光向着天空坊市飞去。
回到黄沙阵丁伟再次着手研究,由于尸体充足这此丁伟开始研究法术的搭建,简单的用法力操控最不可取,丁伟将尸体分为皮、肉、骨三部分,这三种都可以使用出混乱之气其中骨的威力最大,其次是肉、在后面是皮,这一点上丁伟有种渗人的研究精神,解剖完了之后经过简单的炼化,这里的炼化是不能通过法力或者火焰来做的,只能靠普通的灵力一点点的“喂”才能形成丁伟想要的结果,充分聚拢煞气将煞气最大化。
由于太费事这这般炼化丁伟发现比炼丹炼器还有细致,对于惯能使用法术做事的修士来说太费事了,而丁伟对于效率也是异常重视,所以将如同黄沙炼宝一般,将凶人尸骨的处理工作也交给了黄沙阵,对此丁伟还是有些心得的,首先便是调用一个地网节点,改变节点的运转制作黄沙的运转,让“材料”少接触灵力,好处就是“材料”中的混乱之气难以被中和掉。
简单的说能用(机械)法阵的绝不用法力,因为没有塑型的约束炼化后的材料都是原始形态的,骨头被揉合成白玉一样的晶块上面有点点凹坑,肉体则是被打碎抽水便成黑红色的石头块,皮倒是没有怎么处理,有点和普通野兽皮毛一样属于天然施法材料,值得一提的是凶人体内的水分并不多,而且极容易挥发。
整个过程看起来有些邪恶,如果被其他修士看到还不以为丁伟是什么邪恶魔修什么的了,有时候修士真的很想研究人员,只有课题和研究材料。
一切准备妥当接下来丁伟开始研究法术的构造,内在的自然是混乱之气了,但外在的表现也是多种多样,不同的效果成就不同的威力,如同圆形综合防御性更强,锐角突破性更强,过刚易折,法术也存在这样的区别,而且内容更丰富。
但到了这里丁伟却遇到了瓶颈,因为混乱的特性很难被塑造,只以简单的喷洒来说效果太明显,很容易被人躲避,所以速度一定要快,一个范围要大。
速度上来说既然法力不能使用自然存在的当然不在比列,混乱的特性也好理解,遇灵力则强则刚,最后两者中和,所以普通的凡物自然不在比列,尤其是随处可见的风,普通的风对于混乱之气影响最小,所以丁伟要制造一个风动力装置可能将混乱之气加速,对于物理知识还算了解的丁伟这一点倒难不倒他。
首先用灵力球包裹着旋转风力,然后用风力包裹带动混乱之气,压缩空气将混乱之气激射出去,旋转的风力也可以加速混乱之气的激射速度。大致的理论完成后,丁伟便开始着手编著法诀,普通武学中有一式叫擒龙手,丁伟便将这招叫做混元擒龙炮,需要法诀的部分只是在完成灵力球上,随后便是推进中元力球、真气球、真灵球,三个部分随着法力增加控制的力道速度也是逐步递增,混元擒龙炮也就这么成型了。
然这仍然不属于功法范畴,在丁伟看来,真正的法术一定是基于自然灵力所形成的特殊法术,混元擒龙炮有特殊性,但和自身的功法难以契合,所以接下来丁伟开始从材料施法转化为法力施法,将自身的法力转化为类似混乱的状态,从而达到混元擒龙炮的效果。前面如丁伟所想混乱属性和九转玄功有一点相似的地方,综合来看混乱灵气是一种无序的释放,九转玄功是一种有序的内敛状态,简单一句话,打破有序便成混乱,问题是这是作用在丁伟身体内部的力量,一旦失控后果不堪设想,所以转化的过程自然不能在丁伟身体中产生,拿到外界来说则简单了一点,这就不得不提到混元一气功了,混元功结合了凡气、灵气、元气、真气揉合而成的混元一气,其中还辅以五行法阵,反五行法阵合成的混元阵调节频率分配比重,否则就算你了解原理也难修炼,丁伟想法就是利用正反五行搞乱其中的次序比重从而达到“混乱”这其中又是一个不断试错的过程,混乱不一定便变强,也有可能变弱也有可能变的相对强相对弱,法术嘛,自然追求着大威力大作用去的否则研究它干嘛。
接下来的时间丁伟便开始研究法阵试错去了,混元阵是一个有序良性的法阵,虽然起叫混元但它所产生的真灵法力,并不比丁伟的五行真灵差,甚至可以说比五行真灵纯粹多了,而且在功法秘术中调节下法力存量也一点不弱,所以有时候丁伟也很纠结,是坚持自我还是现学现用,毕竟混元一气功是一本传承有序的修仙功法。言归正传,即便在混元功中对于正反五行阵的开发并不全面,着重于对气的解析,对于法阵研究的不够透彻,就拿目前来说很难做到小型化、便捷化,以及及时利用所谓的正反五行也只是道性理论阶段,混元功也只是一种尝试,所以也没被朱松重视的原因吧。
丁伟为了使用法阵得以控制利用,必须要把正反五行法阵编著成决,成为现实可用的力量,混元功的正确便是证明了正反五行理论的正确,所以丁伟的工作就是检验真理。首先便是编著成印,手是身体的门户手印便是开启身体与灵力的钥匙。
这一过程无异于程序新程序,给空中楼阁造梯子。
法阵属于渐变层真正产生变量,能量的还是灵力,综合的五系灵力混乱之后的力量一定是巨大的,这其中还要给它们赋予灵魂,那就是人为的控制,九转玄功结合了精、气、神、魂、灵、禁、法、欲、相(随着修行越深丁伟对于九种根系理解越深)哪一系为主,主导演变及驱动这也是丁伟将要面临的问题。

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