超越系魔法，顾名思义，是超越法则的魔法。它不受束缚，可以凌驾万物。
讽刺的是，最不羁的一系魔法，却又是最需要羁绊的魔法。
超越系的施法者，必须与另一位超越系的施法者紧密联结，方可使用超越法术。这个世界上，没有独行的超越系法师。这便是“双生之鉴”的法则。
罗斯玛丽和她的导师娜塔茵互为“双生之鉴”，但她被独自召唤到了龟马大陆，和娜塔茵断了联系。所以，她本来是无法使用超越系魔法的。
但是，就在刚才，她重新建立了“双生之鉴”。
她的第一反应是：娜塔茵也被召唤到了这个世界，然而她很快便否定了这条可能性。
她和娜塔茵做了多年的搭档，所以清楚这次的“鉴”不属于她。这次的“鉴”对她相当陌生。
那么问题来了：“双生之鉴”的彼此需要有相当的默契，她是不可能和陌生人创造“鉴”的。而且，她甚至没有经过仪式，便在瞬间建立起了“鉴”。这意味她必然和那个人有极强的关联，强到无需交流、强到自然共生。
罗斯玛丽拼命在记忆中搜索。第一，这个人拥有超越系印刻。第二，这个人与她强关联。第三，这个人就在龟马大陆。
然而其中的超越系法师寥寥无几，多数都仅存在于史书中。而在这个世界上和她有强烈羁绊的人，除了亡姐莱文朵之外，就只有娜塔茵了。拥有不朽性命的人，和他人的交往难免寡淡如水。
这里是龟马大陆，一个不合常理的异世界。她对自己说。也许这里有什么我不了解的法则。
她打算花一些时间去了解龟马大陆的运作原理。她直觉地认为，这有助于她理解魔法的本质，对她的魔法造诣大有好处。
但目前她没有时间去思考这些。
当前最重要的事情是，她杀死了狂信徒，通过了传颂人的考验。
“所以，混沌神的威胁就算是解除了？”她问传颂人。
“不算是。”传颂人说。“狂信徒是一阵风，他吹起了混沌的蒲公英，令它的种子洒满大地。你止住了那股混沌之风，然而接下来我们还需要挖出那些种子，阻止它们长成参天大树。”
“所以，接下来我们的工作是剿灭那些被他激发了‘潜能’的人？”罗斯玛丽问。
“这是个很费时的工作，无需心急。”传颂人说。“你今天的工作完成得很好。所以，我们会给予你应得的报酬。”
“我并非为了报酬而来。”罗斯玛丽说。
“原初的意志所许诺的报酬，定然是你所需之物。”传颂人说。
“那么，我挺好奇的，我的这个‘所需之物’究竟是什么？”罗斯玛丽问。
“真相。”传颂人答。
传颂人和罗斯玛丽回到了洞穴。
传颂人看似难以接近，其实却意外地健谈。她给罗斯玛丽讲了一夜的故事。
她告诉罗斯玛丽，那本人皮书其实叫做“遗留之书”。它本非这个世界的产物，由异世界的法师携带至此。这本书和这个世界的契合度极佳，因而仿佛是“自愿”地留在了这里。有许多人曾试图将它带到其他世界去，但在命运的捉弄下，没人能成功。
据说，遗留之书是由一个不知名世界的不知名法师所著。那名的法师天赋平平，但对魔法有相当强的执念，散尽家财、付出一生钻研法术，倒也取得了一定的成果。法师不甘自己的学术成果遂时间湮灭，便用毕生所学著出一本魔法百科，希望自己的子孙能继承自己的研究，好让自己的心血不致埋没。然而，这名法师醉心于研究却忽视了家庭，因而和子女的关系很差，他的后代无一人从事魔法相关的职业，他的呕心沥血之作也被随手丢掉了。而那时，这本遗留之书还只是一本寻常的学术著作。
几年后，一名精通黑暗魔法的大法师在旧书市场上偶遇了遗留之书。大法师是好学之人，便买走了这本书随意翻读。大法师的魔法天赋远超书的作者，不过他还是从作者数十年的研究成果中获得了一些启发。这本书遂成了大法师的枕边书，他时不时会在行车间、如厕时、就寝前翻读。
后来，大法师进行了一项大胆的尝试。他试图把自己炼就成一具法器，以此获得不朽的生命。这项尝试出于大法师的一时灵感，并没有坚实的理论基础，所以毫无意外地失败了。大法师没把自己淬炼成任何有用的东西，只是白白送了性命。
在清扫试验现场时，大法师的助手发现了被鲜血染红的遗留之书，书上还沾着大法师的肉屑和内脏。本来，纸被血液浸染了，上面的字就没法看了，结果助手却发现，遗留之书上字字清晰可辨。不仅如此，他还发现在书上的最后一页上用血字记录着一则咒语。助手认得那笔迹，他知道这血字并源于自于书的原作者，而是出自于大法师。
助手直觉地认为，这行字不是大法师生前写下的，而是在那次失败的试验中形成的。他意识到大法师的魔力与鲜血把这本书变成了一个不可言说的物品。后来，这位助手在旅行途中被杀，杀死他不是什么强盗土匪，而是一名发了狂的法师。遗留之书因此落到了这名狂法师手中，不知为何，他对这本书竟是极为推崇。魔法求道者之间的心有灵犀令他很快理解到：最后一页上的血字源于一场疯狂的实验。狂法师认为“献祭自己以获得更高魔法造诣”的思路简直是天才之举，于是很快他很献祭了自己。
狂法师也毫无悬念地死掉了，而遗留之书的最后一页上多了数行血字。有趣的是，所谓的“最后一页”是在狂法师死后凭空出现的，因而之前的“最后一页”变成了倒数第二页。这本书辗转于多名魔法狂热者之门，它的拥有者们无一例外地死于自我献祭，而每次都会导致遗留之书出现新的“最后一页”；如果其献祭者法力超群，有时它会突然新增数十甚至数百页血字。这本书的页数变得越来越多，在千年的历程中逐渐拥有了上万个页码；然而，从外观来看，它却没有变厚，与最初的样子没有分别。
直到有一天，遗留之书落到了一名正直的主教手中。主教意识到，此书乃诅咒之书，会吞噬它的主人并不断寻找新的寄主。主教的法力不足以毁灭此书，因为一人之力无法对抗千百法师的执念；但主教找到了封印了它的方法：他将自己的皮囊做成了遗留之书的封面，宣告着此书已被装订完毕。一个被装订完毕的书是不能再新增页数的，因而不会再有人死于献祭。
主教的自我牺牲之举阻止了魔法爱好者们的自我屠戮，却也阴差阳错地令这本书得到了圆满。原本，遗留之书是一本毫无实用价值的书，只能引诱法师献身，却不能给他们提供任何帮助。但在装订完成后，人们发现：这本书变得“可用”了。只要为书注入魔力，便可以使用记载在书上的上万个法术。这些法术是那些狂热的法师们用生命换来的沥血之作，威力自然不可小觑。
越强的法术，便会消耗越多的魔力。而越是平庸的法师，便越热衷于用外物来令自己强大，所以这本书的使用者们往往不具备使役它所需的庞大魔力。他们太渴望能驾驭这本书，不惜耗尽魔力以驱动法师，最终因魔力枯竭而死。此外，这本书的作者们多是性格偏执之人，书上记载的也多为黑暗、咒噬类的法术，会令施法者的灵魂与躯体受尽折磨。最终，“因使用遗留之书而死”的人，其数字超过了“为遗留之书献祭而死”的人。这是主教始料未及的事情。
而且，鉴于遗留之书的巨大军事价值，“为争夺其拥有权而死”的法师又远多于上述两个数字。甚至，此书还引发了国与国之间的战争，由此涂炭的生灵更是不计其数。
“此书当毁。”罗斯玛丽评价道。
“你知道这本书不肯离开这个世界的原因吗？”传颂人问。
“因为在这个世界里，这本书不可能被毁掉？”罗斯玛丽问。
“正确。此书是由千百法师的遗愿凝结而成。”传颂人说。“他们的愿望，就是令法术流传。而在这个世界，愿望就是神通，神通就是现实。除非人类的灭绝，否则人类的欲望便不灭。欲望不灭，这本书就不可能被消灭。所以，你应该理解：由至高无上的原初意志保管这本书，是最为稳妥的举措。”
罗斯玛丽并不确信这一点。鉴于这本书的性质，把它放到任何人手中她都不可能放心。但另一方面，她也不想自己持有它。她不认为自己有能力驾驭这本书而不受其蛊惑。
“原初的意志会如何处置这本书？”她问。
“原初从不‘处置’。”传颂人说。“原初的意志只会还原事物的本来面貌。你能理解吗？”
当然不理解。罗斯玛丽怀疑这些话只是传颂人在故弄玄虚。神棍们总是爱说一些似懂非懂的东西。
“这要从原初的本质讲起。”传颂人说。
原初的本质是什么？好吧，一个哲学问题。神棍们也特别喜欢谈哲学——既不让人听懂又显得特别高大上。
“你了解这个世界的起源吗？”传颂人问。
又是一个哲学问题。罗斯玛丽认为起源本身就是无从回答的逻辑悖论。古穆拉曾说过，他们的那个世界起源于一场大爆炸，但她认为这个所谓的爆炸也称不上起源。不过，在龟马大陆，这个难解的问题却似乎有个标准答案。
“世界由原初神和混沌神共同创造。”罗斯玛丽叙述着家喻户晓的上古神话。
“错。”传颂人说。“既是起源，那么便必是唯一。起源的神明只能有一位。”
“世界由原初神创造。”罗斯玛丽改口道。传颂人是原初神的马仔，自然不待见混沌神。
“还是错了。”传颂人说。“唯一的起源神，是混沌神。”