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第二十五章 梦境修行

姬德信返回山洞后,发现额珠还没有过来,如何对待额珠,还是需要请教蒋华措让,毕竟蒋华措让在宗门时间长,对自己也不错。
另外也是这个人很神秘,明明只有练气五层,不过觉得筑元境好像都不是他的对手,这让他很是奇怪,难道也是转世之人?
姬德信在蒋华措让的洞府前扣铃后,闭关门打开。蒋华措让询问道,“小师弟到我这里有什么事吗?”
姬德信道,“宗主让额珠和我都住在得让噶吉的洞府,额珠此人我了解不多,本来洞府是每个人修行的隐秘所在,除非极其亲近之人才可以在一起。现在我们在一个洞府,我该如何和他相处,还请师兄教我!”
蒋华措让说道,“宗主他老人家对你的安排,肯定有甚深的含义,我只能根据自己的理解给你解读下。我先问你,你是如何理解修行的。”
姬德信说道,“修行就是根据功法不断提升自己的境界。”
蒋华措让说道,“这不是修行。修行乃是法与道融合的过程,你所修行的是法,这个法和大道不断融合的过程,就是境界的提升。”
“但是你不是法,你也同样不是道,你就是你。只是这个你每次境界提升都会发生变化,提升的过程也是不断破除旧的自我,重新建立新的自我。”
“境界的壁垒在于你是否可以打破原来的我的认知,你打破了,你就可以冲破这层壁垒。”
“修行的过程中最怕的,就是自己也变成道,这样你就成了道的傀儡,而不是主人。”
“如何避免呢,就是修出离心,这个我相信师父已经传授你如何修出离心。这个出离,首先便是需要融入道中,再从道中跳出。就如同莲花从淤泥中出来,有一个偈语,犹如莲花不着水,亦如日月不住空。心不染于外物,这也是佛门功法区别其它功法的根本,我们讲究修心,明心见性。”
“修心的过程也是不断破除旧的我,建立新的自我,如何破除旧的我,就需要发现我的缺点和不足。”
“如何发现呢,需要镜子。”
“镜子在那呢,镜子就是你身边的人。昔日唐太宗以魏征为镜,开创了贞观盛世。你也需要镜子,额珠就是镜子,这应该是宗主安排额珠的原因。”
“另外你太孤寂了,这和你的生活环境有关,你从小生活在皇室中,很多东西是自然具足,你人生的际遇也非常好,导致你的人生中没有求这个字。”
“这是个致命的缺陷,你不会体会到那种在街头连续乞讨几天依然一无所获的人的心情,他们不断的乞求,希望可以得到几块钱,可以吃饱饭。你很难体会那种处于生死边缘人的感受,导致你没有生死朋友,所以你遭人陷害时,才没有人敢于冒生命的危险,为你去求情。”
“在生活修行,很多东西是需要求才可以得到的。我们噶举派前辈祖师米拉巴尊者曾经在为了求法,在玛尔巴尊者前修了十几年的房子,被鞭打呵斥,从没有怨言也没有离开,就这样求了十几年也没有放弃,最终得到正法修行获得成就,称为笑金刚。”
“你没有求的概念,你会错失很多际遇和宝物,虽然修行界历来讲究实力,但是站在顶层的,有实力的只是少数的几人。”
“很多时候需要其它人的帮助,所以交际能力也是非常重要。佛门中有个比喻,一尊泥像需要过河,非常困难,可是如果他坐在船上,只要船过河了,它就过河了。”
“当然交际之前,很重要的就是要保护好自己,不能保护好自己的人,就不要奢谈交好他人。”
“我会在你的洞府中设置两个闭关室,你在你的闭关室可以进入须弥小世界修行。对待额珠要防他,戒他,敬他,爱他。做好这四点就可以了,这四点也可以用于其它很多人。”
姬德信非常佩服蒋华措让对他的开导,他确实一直以来都比较孤僻,真正的朋友没有。
他非常纳闷为什么蒋华措让知道他有须弥小世界,如果说知道他的来历,查他的过往,并非查不到,可是知道他有须弥小世界的,不是查就可以查出来的,除非具有不可思议的神通。
自己的性格确实如此,如果蒋华措让是转世化身之人,以他的境界去指点他,那一定会收益匪浅。这样的人可谓良师益友,是需要珍惜的。蒋华措让如此对待他,肯定也是希望自己以后可以善待秋吉噶单。
蒋华措让和他一起返回洞府,在洞中隔开两个闭关室,另外在自己闭关室中刻画了大白伞佛母咒和金刚亥母像,说是此咒和像可以抵挡桑木撅的攻击。
蒋华措让介绍道:“额珠所用的飞撅咒也是很有名气的,听闻很久前邪师布纳那胡曾用此咒杀害了很多人,后来用此咒术击杀热罗的时候,热罗的师父巴若就是这样防御的,热罗是大威德金刚法的修行成就者。”
姬德信听闻热罗也是修行大威德金刚,于是追问道,“那热罗是那个教派的?”
蒋华措让说道,“知道你修行大威德金刚,所以才透露给你,热罗早已圆寂,他的功法留给了格鲁派,现在格鲁派大部分修行此法。以后你机缘到了,可以请求去格鲁派求法,一百年前,我们各大宗派发起了集美运动,同意各大宗派间是可以互相求法的,这个你可以不用担心。”
姬德信回到自己的闭关室,着手修行梦光明,修行梦光明最困难的是进入梦境保持清醒,十几次都是闭上眼就进入梦境,开始做自己的梦,没办法在梦中保持清醒状态。
只能先借用镜子阵法磨练自己,盯着镜子久了,他进入自己内心世界,他分不清楚自己是在现世还是在梦中,他进入一个个莫名的黑洞,又从黑洞中出来。
自己仿佛在星际旅行,内心世界的那扇大门始终找不到。
于是糊里糊涂的过了半个月,自己又昏沉,又迷失了方向,在梦幻和现实之间磨砺了成百次,他终于找到一丝感觉。
额珠进来后,把他安排在另外一个闭关室,并约法三章,修行时不能互相打扰,只有不再闭关时可以一起说话讨论,洞中其它东西他可以随便用。
修行梦光明要在即将进入梦境的时候保持清醒,在清醒的状态中进入梦境。
在镜子阵法中又磨砺了半个月,自己也不知道自己身在何方,但意识告诉自己还是在闭关室中。修行梦光明正需要现在这种似醒非醒的状态,在这种状态下,开始睡眠。
在睡梦中他知道自己在梦中,于是开始修行,首先便是不断提醒自己在做梦,并有意识的改变梦中景象,一般顺着梦,会有各种景象不断变换产生,梦到自己在坐船,意识不断改变可以让船越来越大。

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