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第八十六章:幽冥地府

穹虚子望向旁边的后土,发现她现在的神识都陷入轮回道韵之中,穹虚子知道后土成圣之日快要到了。
穹虚子运起混沌神瞳再次看向后土,果不其然,后土的属性发生了变化。

人物:后土(十二祖巫之一)
修为:准圣大圆满……地道圣人……地道合道圣人……亚圣
好感度:80
修炼功法:盘古传承炼体***回法则(赐予)
优质法宝:无
性格:聪慧,善良,博爱,仁慈
势力:巫族后土部落……

穹虚子发现后土的实力在一直变化,而她的势力后面多了一个省略,除此之外,后土的好感度竟然提升了十点到达了八十。
后土周围的道韵不断弥漫,幸亏刚才因为冥河老祖之事,道路上的人都散了,不然现在不得惊动不少人前来围观。
突然,穹虚子感受到自己身上的人道种子突然有所不断振动,有所共鸣,穹虚子望去,果然发现一道地道之力逐渐包裹后土的身体。
在地道之力的召唤下,后土不由自主的向血海方向而去。
穹虚子微微一笑,紧跟其后。
两人来到血海,穹虚子发现血海中一阵法开启,穹虚子知道这应该就是冥河老祖开启的血海大阵。
“天道在上,后土观洪荒众生灵死后魂魄无所安存,游离于天地之间。今日后土愿意以自身……”
“等等!”
这时,穹虚子突然开口阻挡了后土的行动。
受到穹虚子的干扰,后土从道韵中苏醒过来,一双水灵灵的眼眸盯着穹虚子。
穹虚子微微一笑说道:“莫非你想牺牲自己?”
后土看了看看了看四周,轻轻叹了一口气回答道:“其实我知道巫族一定不会有好结果的,今日我这一行为既可以帮助巫族洗刷业力,又可以在以后保下我巫族的血脉。”
听完了后土的解释,穹虚子却感到有些意外了,他以为后土这次行为更多是在冲动,没想到后土却已经深思熟虑过了。
穹虚子笑了笑,伸手一挥,一个散发着无穷道韵的轮盘出现,并飞入后土手中。
“既然如此,此宝便赠予你了。”
轮盘散发着混沌灵宝独有的道韵,正是穹虚子得到的第一件混沌灵宝——轮回金盘。
后土周身的轮回道韵不断的被轮回金盘牵引,旁边的后土在地道之力的辅助下也知道道了轮回金盘的作用。
知道作用后的后土急忙拒绝道:“不行,这太贵重了,我不能要。”
穹虚子摇了摇头说道:“送给你的东西就没有收回来的道理。好了,我给你讲讲轮回护所——幽冥地府。
地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物,死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界,由四大判官之生死薄将其审判其在阳世之善恶。是以其在阳间的一切善恶都要在此了结。
幽冥地府是轮回前的必要场所,不能缺少。
其由阴阳界,望乡台,黄泉路,枉死路,奈何桥,鬼门关,枉死城,阎王殿,孽镜台,翠云宫,引魂司,祭天坛构成。
需要体察司,幽冥背阴山,十八层地狱,血水河,冤魂谷,孟婆栈和轮回司这些机构。
后土你自然不能亲自管理幽冥地府,事事亲为,因此你之下需要有一地位最高的天齐仁圣大帝,掌管大地万物生灵,总体管理地府。
然后是北阴酆都大帝,之后有五方鬼帝。
东方鬼帝治“桃止山“鬼门关。
西方鬼帝治“嶓冢山“。
北方鬼帝治罗酆山;
南方鬼帝治罗浮山;
中央鬼帝治“抱犊山“。
再下面是罗酆六天,分别为阴天宫、宗天宫、城天宫、气天宫、非天宫、屡天宫。
各个细碎的事情处理应有十殿阎君管理。
阴曹地府的基层工作是由十殿阎罗王所掌控的,十殿阎罗王分别是秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
秦广王专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍;统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外,正西的黄泉黑路上。
楚江王主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地狱。
宋帝王主掌大海之底,东南方沃焦石下的黑绳大地狱。
仵官王掌管地狱在大海之底,正东方沃焦石下的合大地狱。
阎罗王司掌大海之底,东北方沃焦石下的叫唤大地狱。
卞城王掌理大海之底,正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。
泰山王掌管大海底,丁北方沃焦石下的热恼大地狱。
都市王掌管大海之底,正西方沃焦石下的大热恼大地狱。
平等王掌理大海底,西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。
转轮王殿居阴间沃焦石外,正东方,直对五浊世界的地方。
十殿阎王摩下还有:首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就在他们的控制之下!”
后土点了点头,深有所思。
穹虚子笑着问道:“你认为六道轮回要如何建立?”
后土不假思索的说道:“世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。
六道是根据业报身所受福报大小划分的。
我将六道分别化为:天神道、修罗道、畜牲道、饿鬼道、地狱道、人间道。
也就是人道,地狱道,畜生道,饿鬼道,阿修罗道和天道。
所谓六道轮回,按照生前因果自然会进入不同的道。六道,分为三善道跟三恶道。三善道:天神道、人间道、修罗道;三恶道:地狱道、饿鬼道、畜生道。轮回是不断在天道至地狱道之间的六道进行,纯看生前善恶。
‘轮回’并不简单的只是人的生与死的轮回。所谓的轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般的回环。
六道轮回由上而下即天道、人道、修罗道、畜生道、鬼道、地狱道,都是由于五戒十善和十恶五逆而又的类别。有十善就有十恶,这十恶就为五逆。
五戒十善分为上中下三品,感生天、人、修罗的三道,十恶五逆又分下中上三品,畜生、鬼、地狱的三道。作善业生于上三道,作恶业即生于下三道。
也就是我们平常说的福报受尽或罪报受完,就是一个期生死的终结,也就有一期生死的开始。也就如此,六道之中生死轮转中,就称为轮回生死。”
穹虚子不禁感叹,后土不愧为要身化六道轮回之人,其对于轮回的理解已臻至化境。

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