离开孤儿院没多久,小猴子忽然凑过来问道:“就这么走了?”
牧北看向他:“不然呢?”
小猴子左顾右盼了下,面露纠结地抓耳挠腮起来……话说,难道没人对现在的状况感到奇怪吗?
他看了看周围,目光先后落在小怨和影猫身上,旋即移开。
一个她主人说啥就是啥,一点主见都没有,另一个……呵,蠢物!
“不多待一会儿吗?”小猴子想了想后,胡乱地用手比划着,也不知道比划了个啥东西,估摸着只是多动症犯了,说道,“来这儿前,你不是对这孤儿院挺感兴趣的吗?怎么现在像是……呃,怎么这么快就要走了?”
不知为何,小猴子觉得此时的牧北有些像是落荒而逃。
但他仔细一想,又觉得这种感觉很没道理,心想应该是自己的错觉,便中途改了口。
但不管怎么说,才待了半天都不到就急匆匆离开,甚至都没去见狗娃子一面,显然是有些古怪的,毕竟他们又不赶时间。
他在逃避什么?
咦?!我为啥又用了“逃”这个字?
小猴子微微皱眉,心里觉得仿佛抓住了什么似的。
牧北低头看他:“你想知道为什么?”
闻言,小猴子抬起头看向他的眼睛,看了片刻,忽然一改口风,嗤笑道:“关俺老孙什么事?!俺老孙去找些吃的!”
说罢,他便溜达着消失了。
牧北笑了笑,朝一旁的小怨说道:“这猴子真聪明。”
小怨一愣:“是么。”
牧北没有多解释。
知道什么事情可以知道,什么事情不该知道,什么事情知道了可能就做不成朋友了,这还不够聪明吗?
而聪明人也不是只有他一个。
恒也很聪明。
之前在孤儿院里谈及八苦的话题时,牧北并没有隐藏自己的情绪,而是毫不避讳地在交谈过程中露出了惊讶、无语之类的神色。
因为他并不在意。
他不在意自己记忆有问题这件事是否会暴露。
八苦的话题甚至还是他提起的。
而常理来说,他当时该有惊讶、无语之类的情绪吗?
不应该。
毫无疑问,不应该。
他是高高在上的神明,更是八苦的创造者,怎么可以表现得像是一個初次听闻的普通人呢?
但有意思的是,面对那些明显不该有的反应,恒当时没有露出丝毫异样。
是她蠢到连这么明显的不合理、不协调都没察觉吗?
显然不是。
是她隐藏了自己的情绪。
在那里,牧北见到的是一个天真烂漫,自来熟,但该严肃认真时又能严肃认真起来的活泼少女。
他甚至没从她身上感受到什么敌意。
她唯一露出的破绽是——在面对牧北那些明显不该有的反应时,她选择视而不见,假装自己什么都不知道。
但这怪不得她。
双方的实力差距使得她不得不这么做——谁知道神明会不会介意被人发现呢?
可以说,牧北因不在意而破绽百出的举止,反而在无意中迫使恒也露出了破绽,使得牧北意识到,她绝对没有表面上看起来那么单纯、无害。
甚至,事后再回过头去看的话,恒当时大谈特谈关于八苦的话题,其实多少有些刻意的痕迹,像是在借机试探什么似的。
可能,当牧北提出想听一听苍龙对其余七人的评价时,甚至更早之前,当恒发现特意将聪送回来的人居然是轮回的神明,并发现其性格与她从苍龙那儿听到的截然不同时,她就已经觉得奇怪了,于是便借着八苦的话题顺手试探了下,只是她没想到牧北居然藏都不藏……
而恒自己大概也意识到了这点,知道自己露了破绽,同时也有些摸清了牧北的性格,所以,在送他离开时,听到那句“不错的地方”后,她才忍不住冲动了一次。
总得来说,牧北觉得恒是个聪明人,而且心思有些复杂,心眼多。
她跟苍龙不一样。
老苦苍龙是一个非常纯粹的人,纯粹到会让人想要痛骂他愚蠢。
他堂堂正正做人,堂堂正正做事,不懂变通,也不懂妥协,就像是一辆笔直向前的列车,纵然前方是万丈深渊,他也义无反顾!
而就是如此纯粹的一个人,却选了一个不那么纯粹的继任者。
可是,恒又跟苍龙很像。
这个成熟,谨慎,心思复杂,善于伪装的聪明人,在大声质问神明时却又显得锐利,执拗,稚嫩,无所畏惧!
而且这个聪明人还在做着一件于这个世道而言无比愚蠢的事——她开了家孤儿院。
牧北发现自己很难简单地给她贴一个标签。
她骗了他。
她并非如她在交谈过程中所表现出来的那样天真烂漫、单纯无害。
但又很难说她真的骗了他。
因为那个在聊起苍龙时两眼熠熠生辉,仿佛带着光芒的小女孩,难道就不是恒了吗?
果然,人心这东西,就连神明都搞不明白。
其复杂在苍龙的选择、恒的模样上展现得淋漓尽致。
在来孤儿院之前,牧北曾以为或许会看到一个翻版的苍龙,但事实证明,他错了。
恒不是苍龙二号。
她就是她,纯粹,却又不那么纯粹。
但牧北并不为此感到失望。
相反,他对这个被苍龙寄予厚望之人,拙剑如今的持有者很满意,对这所能听到孩子们笑声的孤儿院很满意。
但正因为满意,他才匆匆离开了那儿。
那儿压得他喘不过气来。
……
秩序,是一个有趣的词。
如今的世界并没有一个大的秩序,它在整体上是野蛮而无序的。
保持着野兽习性的进化者们,四处游荡在这个繁荣而破败的星球上,而个体超凡武力的存在,又使得他们得以在很大程度上挣脱族群的束缚。
可以说,世界整体的野蛮和无序,甚至还在野兽社会之上。
但在小范围内,受脚下这片以秩序为美的文明废墟影响,星星点点的文明之火又切切实实地在燃烧着。
半山集市是其中之一。
哪怕它是粗鄙而简陋的,但交易市场毫无疑问是一种文明之火。
古灵曾提到过的净世教是其中之一。
一个拥有经得起推敲的教义和主张的宗教,如何不是?
孤儿院是其中之一。
它大概是其中最特别的。
因为倘若没有脚下这片废墟,交易市场和宗教依旧会很快出现,但孤儿院这种东西,却绝不可能在这个文明阶段,如此早地出现。
它是在人类文明的影响下才偶然诞生的、不属于这个时代的意外。
而此时此刻,在离牧北等人约十公里外的一个露天体育场内正发生的一场聚会,同样也是。
哪怕这场聚会是针对孤儿院的,但在这个无序的世界里,这种多方势力的联合与商讨如何不能算是文明之火呢?
人们总是容易有种错觉,那就是,黑暗中的灯火会聚在一起,互相扶持,抱团取暖,但实际往往并非如此。
它们会互相攻伐,直到所有灯火都熄灭,又或者某一簇火苗越烧越旺,彻底焚尽黑暗。
不过,以上所说的都只是客观上的。
某一样东西能否算是文明之火,不同人的看法是不一样的。
因为思想是主观的。
有些人就是觉得一些东西狗屁都不是,就该被丢进垃圾堆里。
于是,便有了这场聚会。
这场……没人知道是谁召集的聚会。
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唔……新年快乐?哈哈……(手动尴尬)
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