“对！蹊跷！”
玉帝点头道：“当年封神大战，西方并非毫无所求，而是先谈好条件，再破阵。
现在可好，不但没有谈条件，还偷偷摸摸做好事，脸都没露，着实令人费解。”
“难道西方佛教怕我们难堪？”太白金星道。
“哼！怎么可能，他们有那么好心，当年孙悟空打到凌霄宝殿，我们只不过请如来帮了一个小忙，他回去之后又设宴又请客，大肆宣扬，好像我道家无人一般。”玉帝道。
“玉帝言之有理，西方行事向来功利，此事在民间也已经传开，譬如烧香不磕头，越烧越有仇。”太白道。
“所以说此事蹊跷。”玉帝道。
“难道西方另有隐情？”老君道。
“来人，千里眼，顺风耳，速速给我打探西方消息。”
玉帝大喝道。
“是！”
……
大雷音寺。
“文殊，你走近一些。”
如来轻声说道。
“释尊有何吩咐？”
文殊嘴角含笑，柔声道。
如来看了看四周，然后又紧闭双目。
突然他大手一挥，两道金光激射而出。
与此同时，天庭中传来两道哀嚎声。
“啊！”
“啊！”
“如来这厮也太狠了。”
哀嚎者正是千里眼和顺风耳。
……
“释尊，你这是？”文殊不解道。
“刚才有两个耳目在偷听我们谈话，现在没事了，没有一个月的时间，他们的伤势恢复不了。”如来道。
“是千里眼和顺风耳？”文殊道。
“没错！”如来。
“释尊为何要手下留情，干脆废了这对耳目岂不是永绝后患！”文殊道。
“哈哈！文殊你又着相了，天庭的关系我们不能搞得太僵，否则对我们不利啊。”说到这里，如来话锋一转，问道：“刚才在落伽山时间匆忙，有一件事我没有细问，当时你说西游取经进度缓慢，如果由你来领导，不出一年就能完成取经任务，是吗？”
文殊一听，轻轻一笑，她早就料到如来会跟她谈论取经一事。
当时如来犹豫不决，若非她扛下取经之事，如来极有可能不会对观音痛下杀手。
这些都在她的意料之中，否则她这个智慧菩萨岂不是白给。
“释尊，你仔细想想，西游开始之前，你交给观音几个紧箍？”文殊道。
“三个。”如来。
“这三个紧箍本来应该是为取经服务的，但是观音却挪作他用。
我听说，她把其中一个紧箍送给了她家的保安（黑熊精）。
而且，真正用作取经一途的紧箍只有一个，那就是孙悟空头上那顶紧箍。
猪八戒和沙僧头上的只是装饰，并非真的紧箍。”文殊道。
“此事当真？”如来道。
“千真万确。”文殊道。
“可是，这跟取经进展有何关系？”如来道。
“释尊，你有没有想过孙悟空、猪八戒、沙僧这些人哪个不是手上沾满鲜血，杀人如麻，哪个不是惯犯老油条。
要想让他们乖乖听话、坚定不移地贯彻取经大计，没有点手段怕是不成。”文殊道。
“没错，这些人执行力很差，经常不听指挥。”如来道。
“可是，释尊当时为何要选他们？”文殊问道。
“不是我要选他们，是观音拍着胸脯力荐的他们。”如来道。
“奥！原来如此。怪不得那三个老油子整天摆出一副有恃无恐的臭架子，原来他们把观音妹妹当作挡箭牌了。”文殊道。
“哎！这些话不说也罢。”如来也觉得观音在用人方面出了一些纰漏。
“既然选了三个老油子那就应该给他们套上紧箍，确保他们乖乖听话。
观音妹妹还是太年轻，不懂得驭下之道。
这是导致取经进度缓慢的第一个原因。
其次，孙悟空肉身成圣，但却无法保护唐僧周全，致使唐僧屡屡蒙难，西游取经屡次受创。”
文殊道。
“的确如此，唐僧死的次数太多了，我都记不清楚他死了几次了。”如来道。
“这说明什么？
说明西游取经项目存在巨大的安保漏洞。”文殊郑重道。
“安保漏洞？
什么安保漏洞？
三大弟子24小时贴身护卫，还有什么漏洞？”如来道。
“释尊，你有没有听过三个和尚的故事。
故事是这样说的：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝……”文殊。
“的确有这么一个故事。可是这跟取经有什么关系。”如来不解道。
“三个和尚的故事听起来简单，实则映射的是管理学的基础，那就是职责分明。
试问唐僧出事，谁负主要责任？
是孙悟空？猪八戒？还是沙僧？抑或是观音？”
文殊道。
“应该是孙悟空吧？”如来道。
“不对，唐僧出事的时候，孙悟空不是去探路就是去化缘，几乎都不在现场。”文殊道。
“那应该是猪八戒或者沙僧吧？”如来道。
“你知道他们两个怎么想的吗？
他们一个牵马，一个扛行李，安保问题应该是孙悟空负责，况且孙悟空战力最高，理应由他负责。”文殊道。
如来一听默默点头。
“看到了吗，这就是职责不分明的后果，出了事谁都不负责。
这样的队伍能不出事吗？
唐僧遇害还是偶然吗？”文殊反问道。
“你说的很有道理，观音平时看上去精明干练，为何在这件事上这么糊涂。”如来道。
文殊一听，邪魅一笑。
“释尊可曾听过一句话？忧在外者攻其弱，忧在内者攻其强。”文殊道。
“此话怎讲？”如来问道。
“此话源自道家经典，释尊不知也很正常。
但我和观音妹妹却非常清楚。
这句话的意思大概是：为将者，倘若威胁来自国外，那就应该攻打弱国，通过战争胜利彰显国力，从而起到威慑敌人的作用。
倘若威胁来自国内，那就应该选择攻打强国，攻打强国自然是败多胜少，这时候为将者就能不停地要钱、要粮、要兵、要将，继而扩充军力，即便国内的对手知道这样下去，只会让你更加强大，他也毫无办法。甚至于还要跟你同仇敌忾。
观音妹妹又何尝不是将西游取经当做自己的筹码，好在释尊这里捞取更多的政治资本。”
文殊道。
如来一听，眉头微皱。
“可是……，观音的内忧又是谁呢？”如来不解道。
“释尊常在雷音宝寺，可能有所不知，我给你讲一个故事，你就知道观音忌惮的到底是谁了。
传说，有一位老者仓中无梁，想要祈求佛祖赐给他粮食，于是他四处打听应该跪拜哪位菩萨。
有人告诉他，文殊菩萨大智，观音菩萨大悲，普贤菩萨大行，地藏菩萨大愿。
于是老者就选择大行普贤菩萨。
释尊知道普贤菩萨修的是大乘佛教，宗旨便是：自觉觉他，修行者不但自己要有智慧，更要帮助他人获得智慧和解脱，所以普贤菩萨看到世人受苦受难，就会劝对方发愿修行，以求脱离困境，所以说普贤菩萨大行。
老者跪拜完普贤，普贤也大抵知道了老者的诉求。
于是普贤问道：老丈家中可曾受灾。
老丈说：未曾受灾。
普贤又问：可曾遭到抢夺？
老丈说：既无强盗也无抢夺。
普贤一听，回答道：贫僧知道了，老丈你可以回去了，我会许你半仓米，但是从今以后你要勤于劳作不可偷懒。
老丈回去后，很快就把半仓米吃完，于是他又想到了菩萨。
这一次他没有去找普贤，因为他觉得普贤太过小气。
这一次他求得是观音妹妹。
观音见老丈饿的皮包骨头，心中一软便将他家的粮仓堆满。
老丈回去后见到粮仓殷实，逢人便说：观音菩萨真是大慈大悲救苦救难的观音菩萨啊。
从此以后，观音的美名便在民间传来。
释尊若是不信，可以到下届考察。
看看老百姓是不是只认观世音。”文殊道。
如来听完默默点头，老百姓只认观音菩萨这一点，他早就有所耳闻。
他原本以为是观音广结善缘，没有想到竟然是观世音胡乱布施。
“释尊，普贤不仅是四大菩萨，更是华严三圣之一。
观音挖她的墙角，她能不记恨？
被普贤菩萨这样的角色记恨，观音能没有内忧吗？”文殊煞有介事地反问道。
殊不知，她自己也是四大菩萨之一，更是华严三圣之一。
“原来如此！”如来恍然大悟。
“观音这厮死不足惜！
文殊，关于西游取经一事，你还有什么建议？”
如来终于认清形势，不再纠结观音的生死。
“小僧觉得想要加快取经进度，就必须要换人？”文殊道。
“换人？”如来。
“没错换人，必须要把孙悟空换掉，这个猴子与观音交情太深，如果他知道观音被灭，那他一定会消极怠工。
如果这样，西游取经的进度就会没有保障。”文殊道。
“可是……，西游取经的名单早就跟牛鼻们商量好了。
临阵换帅，牛鼻子们会同意吗？
况且最近发生了这么多事，天庭与我们的关系岌岌可危，冒然换人，保不齐他们就会赖账，借此机会一票否决，到时候西游取经彻底泡汤。”
如来道。
“释尊，莫急。
牛鼻们也不傻，观音怎么死的？
他们十分清楚，若非释尊暗中出手，他们可就糗大了。
这个人情他们不认也不行啊，关键是他们还不敢声张，丢不起这个人啊。
这就是哑巴吃黄连有苦说不出。”文殊道。
如来一听默默点头，这个人情，天庭不但要认，还要承。
“况且我们也不是大张旗鼓地换人。”文殊补充道。
“什么意思？”如来道。
“释尊可还记得四大神猴？”文殊道。
“四大神猴分别是：灵明石猴，赤尻马猴，通臂猿猴，六耳猕猴。”
如来道。
“我们从这四种猴子里面挑选一个听话的，让他代替孙悟空，以孙悟空的名义保护唐僧取经，既能保证取经团队的忠诚度，又能按时完成取经大计。”文殊道。
“这个主意倒是挺好，只不过孙悟空会同意吗？”如来道。
“一只猴子而已，我们来个李代桃僵，狸猫换太子，把真的说成假的，打死不就一了百了了。”文殊道。
“哈哈！好主意！
文殊菩萨果然对的起大智二字。
就按照你的计划实施吧。
对了，六耳猕猴的长相最接近孙悟空，你去找一只听话的六耳猕猴去吧。”如来轻描淡写地说道。
“得嘞，小僧得令。”
说完，文殊便走出大雷音寺。
与此同时，金鳞收起神目和神耳。
如来和文殊的计划他已经听的一清二楚。
金鳞熟读西游记，自然知道真假美猴王的桥段。
但是，真假美猴王的桥段要到四十六难才会上演。
如今唐僧师徒刚刚行过三十八难，距离四十六难还有八难。
这中间隔着金兜山的青牛精、西梁女国、琵琶洞等等。
为什么突然就到了真假美猴王？
金鳞眉头微皱。
难道是因为观音的死？
想到这里，金鳞心中豁然开朗。
观音遇难，彻底改变了神话世界的历史。
“只是……”
金鳞再次踌躇起来。
真假美猴王关系到孙悟空的生死。
虽然金鳞并不属于这里，但孙悟空却把金鳞当成了亲兄弟。
这份感情弥足珍贵。
金鳞不可能看着孙悟空去送死。
可是他应该怎么办呢？
六耳猕猴和孙悟空必须要有一人去死。
如来不可能杀死六耳猕猴，更不可能放过孙悟空。
“除非……”
金鳞抬起头，眼神之中满是决绝。
显然他已经打定主意。