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第六十二章 来龙去脉(二)

蒋川等人二话没说,只是向对方要了些干粮囫囵的吞下去垫垫肚子,然后转身就去劫了一座小村子。
这小村子不过二十几户人家,多是老弱妇孺,穷的连耗子都看不到一只。但为了入伙,蒋川等人只能硬着心肠将他们劫掠了一遍。结果只抢到了两只鸡和半袋子米糠。
这样的结果自然让苏赫巴鲁和莫日根不满意。他们嘲笑蒋川等人是菩萨心肠,吃不了这口饭。随后他们将这小村子团团围住,将那些老弱妇孺集中起来要杀人立威。
做为汉人,蒋川等人自然是阻止对方的做法。因此双方先是发生口角进而拔刀相向。
蒙古人将蒋川等人紧紧围住,气势汹汹的盯着对方,单等首领一声令下就要扑上去厮杀。
蒋川一方人数不占优势,但毕竟是官兵出身,在气势上对这些蒙古人毫无畏惧。
眼看双方就要发生血战,还是莫日根头脑灵活一些。他知道即便将蒋川等人杀光,那么自己这边也要遭受很大的伤亡,这不符合草原上奉行的生存法则。
他提议双方不动兵器,各出十人以拳脚比个高低。若是蒋川等人赢了,不仅放了那些老弱妇孺,而且还允许他们入伙;若是输了,那些老弱妇孺不仅要死,而且他们还要成为自己这些蒙古人的奴隶。
蒋川等人为了活下去和救下那些老弱妇孺,只能应承下来。但提出若是己方赢了,则是以合伙人的身份加入,而不是以入伙人的身份加入。并且不能歧视和欺负自己这些人。
合伙与入伙虽是一字之差,但是意思可差远了。合伙是指身份、责任和权利等方面是平等的,不涉及谁管谁的问题;入伙则与之相反,处处都要听命于人。
苏赫巴鲁和莫日根很佩服蒋川等人的勇气,也对他们曾是官兵的身份感兴趣,所以一口应承了对方的要求。
他们认为在草原上部落人数的多寡关系到部落的兴衰,也决定了在各部落中的影响力。现今虽不是在草原上,但队伍人数的增强还是有极大好处的。至少在面对其他匪寇时可以增加对抗的底气。
为了让对方臣服,苏赫巴鲁和莫日根亲自上阵,指名要和蒋川、薛凯比试。他们这些蒙古人自小就在马背上长大,不仅骑术好,拳脚功夫也不错。尤其是蒙古人极为擅长的摔跤,更是他们的拿手好戏。
蒋川和薛凯也是亲自上阵,俩人从自己这边挑选了八名好手,决定拚了。
苏赫巴鲁和莫日根这些人虽然也是过着吃了上顿儿没下顿儿的日子,但毕竟是吃肉喝奶长大的,身体素质要强于对方。所以对这场比试充满了信心。
蒋川和薛凯这一方多日来长途奔波体力透支严重,知道与这些蒙古人单打独斗绝不是他们的对手。便决定采取擒贼先擒王的办法,先干掉苏赫巴鲁和莫日根,然后再逐个解决剩下的人。在进行了详细的商议和分工之后,他们昂首走向对面的蒙古人。
苏赫巴鲁和莫日根等人自恃身体素质要强于对方,也没好好的商量战术,一声呐喊就猛冲上去。
蒋川见状也是一声呐喊,率领五个人迎面扑上去,一下子就将对方的冲锋势头死死顶住。而薛凯和另三个人分从左右快速包抄,看准了最前面苏赫巴鲁所在的位置,鼓足了劲抡圆拳头狠狠的打下去。
苏赫巴鲁身材要高壮一些,他虽闪过直奔面门的几拳,但是胸腹和两肋还是被结结实实的打了几下。吃痛的他不禁大怒,挥拳就将对方一人击倒在地。
正面的蒋川和另一人趁机欺身向前,分从上下将苏赫巴鲁死死抱住。紧随其后的第三人腾身而起,将一件破袍子紧紧的缠在他脑袋上,让这位蒙古大汉顿时就看不见了东西。
苏赫巴鲁气的呜哩哇啦一顿大叫,伸手想将破袍子扯下来,但蒋川怎会给他机会。他和两名手下照着对方的脑袋一顿猛击,竟将这大汉打得昏死过去。
苏赫巴鲁从上场到被击倒不过是几息的时间,快的根本就没让对方弄清楚怎么回事,可见蒋川一方真是拚命了。击倒最具威胁的苏赫巴鲁后,他们转而扑向莫日根。
莫日根还是很机灵的,他见苏赫巴鲁眨眼间就被打倒,在惊讶对方的战力同时迅速调整身体状态,全力应对接下来的搏斗。
他看得出来,对方明显是想先把自己和苏赫巴鲁打倒,然后夺取胜利。他不仅后悔方才没有与苏赫巴鲁好好商量打法,以致现在的局面很被动。
莫日根躲过猛扑过来的蒋川,正欲撤到后面,对方一名大汉已是扑到近前。他仗着身形敏捷迅速转变姿势,侧身抓住这人双臂,借着惯性脚下一绊就将其摔出去好远。而后迅速闪到人群之后,指挥手下反攻。
蒋川和薛凯俩人知道若是不能一鼓作气将莫日根打倒,那么时间一长,己方体力不足的问题就会暴露,那时想赢就更难了。他们前仆后继竭尽全力要将其打翻在地。而莫日根一方却为了蒙古人的骄傲寸步不让。
蒋川一方毕竟是官兵出身,接受过正规军事训练,互相间配合的极为默契。虽然在体力上不占优势,但在运用战术和策略方面却抵消了这一劣势。
莫日根一方的蒙古人自小就在马背上长大,虽然擅长骑射和摔跤,但是与真正的步兵较量起来还是要差上一截。
接下来的场面可以说是极为惨烈,地上洒满了斑驳的血迹。在几乎没断过的怒吼声中,双方人人挂彩、个个负伤,纯是凭着顽强意志在坚持。
最后,场中只剩下了蒋川和莫日根。俩人鼻青脸肿满身伤痕,一边大口大口的喘着粗气,一边任由鲜血顺着头发和口鼻滴滴答答的往下淌。
一声呐喊,俩人几乎同时扑向对方。随着一阵拳头狠狠打在身上的闷响,俩人都倒在了地上。这一场打斗双方战成了平局,竟都有了惺惺相惜的感觉。
莫日根等人敬佩对方的血性和勇气,在自身不占优势的情况下敢于应战。通俗的说就是“宁可被你打死,也不能被你吓死”。在他们的眼中,这就是懦夫与勇士的区别。
蒋川一方则敬佩对方的仗义和诚信,在人数占优的情况没有以强硬手段逼迫己方屈服,而是以较为公平的方式解决争端。在双方平局后信守诺言,不仅释放了百姓,而且还欢迎他们以合伙人的身份加入队伍。
蒙古人的民族性格虽有反复无常、劫掠成性不好的一面,但也有豪爽大度、性情耿直好的一面。
莫日根和苏赫巴鲁这些人谈不上是好人,但也绝不是坏人。他们很清楚在大明的土地上若是滥杀无辜,必将遭到官府的严厉追剿。
所以那时要杀那些老弱妇孺,也不过是要考验蒋川等人是否真要入伙。而且在俩人的心中始终以朵颜后人自居,很希望官府能将自己招安。所以不到万不得已俩人绝不会下令杀人。
如今队伍中有蒋川这些人加入,不仅壮大了实力,也能熟稔官府中的一些门道。省得到时真被招安了,因为不懂规矩和礼数闹出笑话。
此后,这两伙人一起在辽西干着打家劫舍、绑票勒索等勾当。偶尔还能做点劫富济贫的义举,所以在民间的口碑毁誉参半。因他们人人会骑马射箭,来去如风,按绿林规矩属于马匪,所以人送匪号“鹞子队”。
鹞子是一种小型猛禽,学名叫雀鹰,行动迅捷凶猛。蒋川和莫日根这些人能被人形容为“鹞子”,就已经说明了他们的特点。
正是因为这个特点,让他们在屡屡作案得手后能迅速撤离。以致常常让官府的捕快和兵丁扑空。好在他们不乱伤人,所以官府对他们也就睁一只眼闭一只眼。
蒋川和莫日根等人日子过的艰苦,饥一顿饱一顿的。但在绿林道上的名声日盛,远近的大小匪寇都要给面子。很快就引起了辽西另一支匪帮首领“镇西关”的注意。

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