元旦节，工地上放了两天假，景区各施工点除了必须连续施工的地方，工人们都在休息了，这两天闲暇时间，我便带着草溪去景区内几个比较有意思的点转转，感受下这里特有的人文风光。
头一天，我俩骑着越野摩托先去观摩了峡谷两岸的摩岩石像，这里有许多唐宋时期刻凿的各种佛像，我俩把摩托停在谷底，随着山崖的小路漫游，由于这边的观光道路还没建好，我们只能随着村民走过的羊肠小道慢慢前行，那些风格迥异，千奇百怪的石刻雕像，随着山势的起伏凸显在崖壁上，这里山岩陡峻，林木苍翠，藤蔓盘绕，峰回路转。山崖之间传出绵长的风声，在山谷间悠悠地荡漾。一声声经忏的轻盈，像经院里传出的阵阵吟诵的经文声，在耳际萦回着，让人倍感神奇。在山岩的周围长满奇株异植，蓓蕾满枝，却都形态迥异，自然的旖旎与古老的石刻相映成趣，使人意兴盎然，乐而忘归。我给草溪一一介绍这些景观的文化背景，还有那些佛像造型的内涵，这些都是当地文物局给我们梳理出来的文案内容，刚来的时候我已把这些摩岩石像大体了解了，带草溪游玩的时候便侃侃而谈，她对我讲的内容既惊奇又充满钦佩的眼神，心想我怎么知道这么多，草溪由衷的感叹道：古人的智慧和巧夺天工真是让人称叹，居然在这么险峻的山岩上雕刻出如此精湛且栩栩如生的佛像来，他们是怎么做到的，而且是怎么想的，把这些佛像雕刻在如此高而偏僻的地方，做这些事又有何意义呢？
“这或许就是佛法的伟大吧，要深入人心，并能直指人心才能让人们去弘扬这些佛家文化吧。”
“古人的感情都是那么令人感到崇敬！”
“我想是这样的，在一千多年前的唐宋时期，人们对佛教是要比现在的人信奉笃定得多吧，心中有信仰，生活的幸福感才能更加徜徉，哈哈。”
“你说的是这么个道理，但我感觉现在的人都不怎么信教了，不知是好还是不好呢？”草溪的话让我不知如何回答了。
“现在的人不信教了，也许是时代进步了吧！感觉信教有很多的迷信成分，大家普遍的文化水平都提高了，所以对世界的认识也有了不同的看法，也许更加理性，或者更加科学性些吧。”
“这点我认同，阿佑，但你不觉得现在的人越科学越理性后，不相信那些佛的道的东西后，但人的幸福感反而越来越低了不是。”
“确实是这样，感觉现在人能依托的精神信仰越来越少，人们都在追逐物质的和功利的东西，反而幸福感不如从前了！”
“所以我感觉自己要是一个古代人或许更好吧，更会容易满足和幸福。哈哈！”
“你扯得有点远了，要不我们穿越去古代吧。”说着我去拉着她的手，跃跃欲试的样子。
“好吧，那我们就去神游汴梁，梦回大唐如何。”说着调皮的伸开了手臂，展翅欲飞起来。
“嗯可以，唐宋确实是一个令人神往的时代。”