神亡禁曲第四百六十章西方劫雪人呜呜的叫了两声，表达的意思楚向理解不了，想了下，楚向没有继续往下探寻，返回地面。
这裂缝深不见底，里面洞穴错综复杂，想要找到一条下去的路很难，若不是雪人带路楚向也下不到那么深的地方，继续深入更加困难，待闲暇时候再来慢慢探索。
以楚向推测，这喜马拉雅山下恐怕真的有巨大的空洞，否则这个雪人不会往下面去，最后却又因为害怕而停下，没有继续深入裂缝之中。
探寻地下空间这种事情就算修为再高，不能出手贯穿地层，一样无法知晓下面的情况，反而是科学仪器更容易探测出情况。只要有几个虚境层次的修者，携带仪器一路往下探测，轻易就能探出下面的情况，比楚向这样更容易。
楚向越过国境，往南而去，半天时间，楚向已经到了清曼寺。
清曼寺和楚向上次来之时没什么不同，落在象塔之上，显露自身气息，感应到楚向的气息，普定踏步走上象塔。
“圣僧驾临，未曾远迎，恕罪。”普定合十为礼。
显然普定以为楚向这次来，是要完成上次未完成之事。
楚向当然不是来继续他的西行之路，现在的他，已经不需要，也没有必要。
“圣僧之名莫说，今日我来，是有一事问你，莲花生大士的预言从何而来？向北避祸之言因何而起？”楚向道。
“施主心中不是已经有答案了吗。”普定道。
“我心中的答案是你们的目的吗。”楚向道。
“我佛慈悲，普度众生，一切冥冥之中自有定数。”普定合十道。
清曼寺并没有北迁避祸，也没有派人去参与北方的战争，这已经表明普定的答案。
“既是如此，我也不必去问莲花生了，此地清净时日不多，好自珍惜吧。”楚向道。
既然是合谋，那也就不必再留手，否则末法大劫至，后患无穷。
“施主，且慢。”见楚向要走，普定连忙叫道。
楚向停下脚步，转头看向普定。
“施主误会了，非我等不为，而是我等不能，施主往西一行自能知道为何。”普定合十道。
往西渡海就是印国，方向大致是蒂鲁帕蒂巴吉拉寺，答案在那里，在莲花生那里？为什么普定不说，是不能说还是不想说？
此处还能感觉到三年之约的天地限制，显然还属于九州界域，他们的危机是什么，大洪水吗，还是天外之劫，若是天外之劫，进不进中国境内也无不同，为何他们的预言是向北求生。
答案在西边，那就走一趟西边吧，不过此时楚向需要一个翻译，没有翻译，楚向往西走就是两眼一抹黑。
就在楚向前往虎穴寺之时，印国某处寺庙，一队人马正往西而行，六个护卫护持着三个和尚，三个穿着红布袈裟的和尚，一看就地位不低。
远在数千里外的非州某国，一名黑瘦干枯牙齿都掉光的巫师摇着人头骨制成的摇铃，光着脚踩着冰冷的地面往某处而去，最让人奇怪的是这个巫师额头上长着第三个眼睛。
地中海半岛某处富丽堂皇的庞大宫殿中，一名全身盔甲的高大骑士快步走进宫殿，骑士金色的长发好像闪耀着灿烂的光芒，金色的盔甲熠熠生辉。
“陛下，骑士已经集合完毕，等待您的指示。”金发盔甲的骑士握拳当胸向皇座之上的老人道。
教皇撑开眼帘上垂落的皱纹，睁开双眼，看着金发的盔甲骑士道：“那就出发吧。”
“是。”金发骑士恭敬的道，转身出了宫殿。
宫殿外面十二名同样金发金甲的骑士列队而立，走出宫殿的金发骑士挥手道：“出发。”
十二名骑士整齐转身，在盔甲的铿锵摩擦声中走出广场，广场外十三匹毛色纯白的高头大马拴在台阶下，十三名骑士解开缰绳，纵身上马，十三匹白马踏着整齐的脚步往东而去。
欧洲某处冰冷深沉黑暗的古堡中，忽然有声音响起：“他们出发了。”
“这样的机会怎能放过。”有低沉的声音响起。
“十二名圣殿骑士也值得大动干戈吗。”又有另外的声音响起，略带不屑。
“乔格里，带一队人跟上去，看他们想干什么，是不是真的去处置东方的威胁。”一个低沉有力的声音响起。
“是，王。”
片刻之后，十五个西装革履的白人男子走出古堡，坐上五辆黑色的保时捷卡宴，汽车驶出古堡，直往机场而去。
十三名圣殿骑士乘船渡过地中海，在埃及登陆之时，一架黑乎乎的战机从高空呼啸而下，降落在科威特机场。军迷一看就知道，这正是美国最先进的轰炸机，此时在科威特机场降落，不知为何。
轰炸机降落之后，周围很快被封锁起来，不允许任何人靠近，两辆军卡停在机舱下，从轰炸机中卸下十几个大箱子。
楚向到了虎穴寺之时，中东茫茫大漠之中，一个萧索的身影缓步西行，腰上挂着一把无锋长剑，一双露出脚趾头的解放鞋踩在冰冷的沙地上，似丝毫不觉天地寒冷，模样虽然落魄，却是让人有从容不迫之感，有种走到天荒地老也不会停步的感觉。
虎穴寺耸立山崖之上，此处离国境线不远，不过并没有驻扎军马，这处国界的地势太过险恶，就算高手能够翻越过去，普通人也过不了，没有战略价值。
薛文礼来得很快，见到站在树荫下的楚向，薛文礼赶紧快步过来。
楚向径直进了大门，往虎穴寺深处去，没人阻拦两人。
虎穴寺深处的崖壁上有不少静修的和尚，凿一个小洞，餐风露宿，闭关苦修。
楚向要找的不是这些苦修的和尚，他们虽然长时间苦修，不过修的是心，而不是天道，不修道，则不知天地之奥秘，不知生死凶险。
循感应而走，楚向来到一间略显破烂的石屋前，石屋里有一人。
薛文礼上前，正想说话，石屋木门打开，一名灰布僧衣的僧人走出石屋。
“你为何在此？”薛文礼正想打招呼，楚向已经开口。
你为什么在这里？
这是一个最普通的问题，也是最不普通的问题，对普通人来说，这个问题几无意义。
人生而有常，行而有止，每个人在哪里都有他的目的，都有他的意义，普通人的所在意义微小，非常人的所在却是意义非常，拥有的力量越大，所在之处的意义就越大。
楚向在这里，因为他要寻找答案，预言的答案，僧人为何在这里，是逃避劫祸，还是避世苦修，还是带来希望？
薛文礼合十为礼，用印国语道：“大师你好，敝上问您，为何在此？”
僧人看着楚向，说了句什么，楚向不懂他们的语言，不知道是什么意思。
僧人说的是孟国语言，薛文礼有些惊讶的对楚向道：“大师说您不该在这里。”
一问，一答，答在前，问在后，僧人还没知道楚向的问题就说出了答案。
翻译完僧人的话之后，薛文礼改用孟国语言重复一遍方才的意思。
僧人低头说了些什么。
“我害怕，不知道去哪里，只能在这里躲藏。”薛文礼翻译道。
直面自己内心的答案，这个僧人已经触及天道，知道危险，所以才这么害怕。
修为不到，不知危险，自然不会怕，修为超过这个层次，知道危险便有应对方法，这个僧人的修为不上不下，刚好在中间，知道而无法，是最害怕的阶段。
“我该在哪里？”楚向道。
薛文礼翻译，僧人抬手指向西边。
又是西边，不是蒂鲁帕蒂巴吉拉寺的方向，而是更远的西边，为何是西边，楚向想不明白。
“谁告诉你是西边？”楚向问。
僧人的答案是我佛。
楚向选择在虎穴寺和薛文礼汇合，一来是方便，二来是想看看这传说中的古寺，却是没想到这里有这么个僧人的修为到了能够触及天地契机的程度，也就是合道的边缘，并且指他向西。
楚向没有再问下去，让薛文礼穿山越岭，笔直往蒂鲁帕蒂巴吉拉寺去。普定的话不可信，这个僧人的话可信，但只有他一个人的感觉，未必准确，楚向需要再找一个人印证。
过了恒河，楚向感应到天地气机的变化，明白限制已经消失，这里已经不属于九州界域，楚向直接带着薛文礼腾空而行，半天功夫，已经到了蒂鲁帕蒂附近。
楚向按下云头，薛文礼问了下路人蒂鲁帕蒂巴吉拉寺在哪里，两人直往蒂鲁帕蒂巴吉拉寺。
“这里好像没什么人。”薛文礼道。
“没人不是很正常吗？”楚向道。
剧变之后印国尸横遍野，饿殍盈城，加上辐射感染，疫病流行，十几亿人口现今只剩下不到十分之一。在剧变之后近一年的时间中，恒河中一半都是尸体，几乎堵塞恒河，恶臭远在几十里外都能闻到。