海洋：“卓杨，你认为足球是什么？”
“世界第一运动。”
“这是表象，它的本质呢？”
“成王败寇的游戏。”
“这依然是表象，所有竞技体育都有成王败寇的特点。”
老穆：“足球和其他所有运动都不同，它是个人和集体结合最合理的一项体育游戏。从这方面讲，足球比较适合中国人玩。”
九山：“那为什么在卓杨之前，中国足球会是那个逼样子？”
海洋：“这就牵扯到刚才我的问题，现代足球的本质是什么。”
卓杨：“我懂你的意思。足球因为繁荣发展和民众参与度，已经超越了运动和游戏的范畴，形成了独有的体育文化，甚至是社会文化。”
老穆：“是的。足球实际上已经成为了一个国家在文化传统、民族气质和社会构架的综合反应。”
海洋：“从这个角度看，中国人其实和现代足球文化有相悖的地方。”
卓杨：“现代足球毕竟是舶来品，洋人的玩意儿。”
九山：“把足球和其他体育项目作比较，很不讲理。足球中出现的所有问题，其实都是社会问题的折射，其他项目就要单纯的多。”
老穆：“足球的聚集性，它的号召力，国际足联的强势和逐渐背离纯体育范畴的趋势，在咱们中国政治文化和社会中并不讨喜。”
海洋：“如果中国想要做好一件事情，那肯定能做好。这句话要是正确，那么足球……细思微恐。”
老穆：“说到根子上了……”
卓杨：“别往下说了，免得不过审。”
九山：“说点可以说的。”
老穆：“咱们民族其实一直有重文轻武的传统，只不过因为人口基数大，表现得似乎不明显。”
海洋：“很明显了，中国人不爱锻炼是事实。”
卓杨：“的确如此。我在欧洲这些年，把这一点看得很清楚。”
“欧美人，无论什么职业什么阶层，健身都是很普遍的事情，大学里的肌肉男很多，各种体育社团人满为患，欧美同龄人的身体素质强于咱们是事实。”
海洋：“咱们民众健身也越来越普及，但比例还是很低，而且很多人只是赶一段时间时髦，并不能坚持。”
卓杨：“欧美人参与健身的比例很高，常年坚持运动的人比例也非常高。”
九山：“只看身体素质，我们的新兵兵源质量的确和欧美有差距，许多身体素质课，都必须入伍后恶补。”
卓杨：“顶尖个体上，中国人和欧美人在身体素质上没有差距，比如我和九山。但在整体上，差距还是有的。”
老穆：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄。伟人早就说过了。”
海洋：“欧美人野蛮了体魄，但并没有文明其精神。身体上的锤炼，带给了他们性格上的攻击性和征服欲望，从而整个国家和民族侵略性非常强。”
九山：“华人在国外习惯息事宁人，和为贵，惹不起躲得起。其实根源就在于身体比别人瘦和弱，性格上自然缺乏进攻性。”
卓杨：“这就是身体锻炼的意义。体格上的强壮，能给人带来优越感，带来自信心。”
老穆：“咱们的文化中，对肌肉男却还有一定程度的鄙视。万般皆下品，唯有读书高。”
九山：“读书是对的，赚钱也是对的，文化和经济基础带给人自信，但绝对不能忽视身体锻炼对气质和性格的正向改变。”
卓杨：“对运动的崇尚，才能真正改变一个国家的足球气质。”
老穆：“足球运动就能恒久远吗？”
海洋：“不可能。人类有五六千年的文明史，足球只不过一百年，足球文化在未来必将会被新的娱乐文化取代。”
九山：“照这么说，卓杨搞足球还有什么意义？”
卓杨：“人总会死，活着还有什么意义？”
海洋：“既然要拉屎，吃饭还有什么意义？”
老穆：“所以这是个无解的话题，套用一句俗话：活在当下。”
卓杨：“裆下？”
九山：“话题不要跑偏，拉不回来。”
卓杨：“我并不关心中国足球以后会怎样，或者足球运动未来会发展成什么样子，那是我能力之外的东西，去劳神毫无意义。”
“我是个没有大志向只有小欲望的人，有生之年能看到足球很好就行了。如果因为足球，能让咱们的球迷喜欢上体育锻炼，强健整个国家的体魄，就是最完美的结果。”
海洋：“这个志向已经不小了，可以写进青史里。”
老穆：“卓杨会被写进历史书吗？”
九山：“那要看什么样的历史书，军史里肯定没有。”
卓杨：“足球史和钢琴史肯定会有我。”
海洋：“如果类似二十四史这样的，估计有点悬。”
老穆：“已经很不错了，一部史记三千年，里面有名有姓的人才有多少。”
卓杨：“我很知足。足球和钢琴，足够了。”
老穆：“专业的人做专业的事，这一点很重要。”
海洋：“所以我非常反感网络上没有自己的专业，却显得什么都懂，什么热点谈什么的大v。”
九山：“这样的人很多，而且似乎还是网络主流。”
卓杨：“难道不该是各类专业精英占据主流吗？”
老穆：“有。军事、历史、国际、足球、生物、旅游、美女、教育……，各行业的精英都有，但最火热的还是那些追逐社会热点的混合型大v。”
卓杨：“怎么可能一个人什么都懂？”
海洋：“他们不需要什么都懂，哪怕什么都不懂也可以，只需要抓住一点，就能做得很成功。”
卓杨：“是什么？”
海洋：“人心。也可以是人性。”
卓杨：“具体说说。”
老穆：“这种野生大v满天飞的现象，是畸形，但也是合理的。你要看他们针对的是哪些网民。”
海洋：“大多数人并不具备深度思考的能力，他们遇到问题和困惑，不懂的去专业人士那里寻找答案，而且太专业的东西枯燥无趣，他们不喜欢。”
“而野生大v却非常了解这类人群，他给出的东西其实无所谓专不专业，甚至正确与否都没有关系。只需要给出他们爱听想听的东西就行了，只要能熨烫这些人的情绪，内容是什么其实并不重要。”
“在这方面，没有专业的大v是专业的。”
“因为流量利益巨大，很多以前讲读书、讲教育、讲法律等等专业大v蜕变成了野生混合大v，只要是社会热点，就全在他们的捕猎范围内。甚至有些人辞去了自身优渥的本职工作，全职做起了野生大v。”
卓杨：“这不就是……搅屎棍嘛。”
老穆：“存在即是合理。每个人都会被带节奏，咱们也不例外，只是咱们意识到这一点后，会主动抛开情绪重新去思考。而大多数人会被情绪主导，甚至本来就不是为了寻找答案，只是为了宣泄情绪，所以跟着节奏走，乐在其中。”
“野生大v和这些人群，是相伴相生的关系。”
海洋：“这些年网络上多起网暴事件，其实就是这么产生的。只不过网暴的参与者根本没意识到自己是在网暴，就像喷子从不认为自己是喷子。”
九山：“珍爱生命，远离大v。”
卓杨：“换个话题吧，再聊下去会得罪人。我要返回欧洲了，你们有什么祝福？”
海洋、九山、老穆：“滚！”