在我的记忆里，他们的相处模式大多时候是孤冷的。只有在那很短的时间里有过和善的相处阶段。有时愚钝与和善是亲近的，一棵老树，将根系紧促深入了地底下，不仅仅靠着其发达的根系组织，还需要其亲和力的发挥。
这多变的气温，使得我很不适应，可能只有被事物所遗忘掉了后，才能真正去发现事物感知里存在的事理，觉知着人群的扰乱，不必要为着什么事存而散去了人的本性。窗边已经被雾气所隐埋，铺上了一层积雨，后视镜里的白色层叠在这个不平的地面上。
我起身往上面走去，那里有很多孩子在那里玩闹。大概有十来个人在这里耍闹，都在三岁到七岁之间的孩子，她们正欢快地在这个跷跷板上玩，又在滑滑梯那里耍会，不亦乐乎。在这里我们才能真正感受到最为纯粹的欢笑，当你步入社会，情况也很不如意的时候，去倾听孩子们的童趣便能够受到很大的鼓舞，为曾经自己拥有过的童趣，为人生的美好时宜而感到一阵鼓动。
可能现在我们正处在在一个与年级很不贴切的情况里，深深沉陷里面，以自己的能力实在无法进行自救。便才不得已将人的堕落掉落在那苦哀里，人的状态有很多种，而我现在正处在一个多变的阶段里面。对事物感性较于多一些，我发知人的存在性，不过是在得到物质与精神两方面上得到充实，人的一切欲望不过是某种需要罢了。一个感伤的体形，还在为过往而不断懊恼，许是那着迷的心境也需要适应来取代。
生活里面有着的不止是对那景象的描绘，述说着对一个故事的阐释。而这个故事的情感基调更多的是哀歌悲鸣，因此便不受他人的瞩目。我站在一个空地里面，四周没有多少闲人，不禁间便要走进一个新的天地里面。那里有的是我的期盼。我的人生里面对事物更好的景象，不过是那虚构着的情节，是那么让人无法接受与排斥。
有人将生活理解为是感伤的一生，便是将身形不断投入到落败与荒废当中。便无法将人的进展性深刻地展露出。人要学会去善待事物，不仅仅是对于他事物，更对于自己，便才会在这个慌乱的事态里得到发展。这个茫然的世界是让人感到一阵恐惧，对这个事物的解惑能力是那般摧残人生。将对事存的感知能力是有待改善的，因此觉知着将投入化成提升。
某角里的东西，不一定是对事物的发现。景象还在表露着人的存在痕迹，以便让事物散出其存在的价值性的东西。随性的觉知，我的察觉是在那个阶段里面，没有进步的可能性。因而便对其产生着疑惑，某个地方的发悟，即使可能是一次历练，便能够实质性得到发展与变化。这便是人生的初识，不断认知对事物存在合理性的念头。
对他物的觉醒，要在事物的理性认识上。对那关联性的物象，我们要保持着理性的认识，并且不断为之奋然，对这个世界的愤然，延续着对事象的认知，对事物存有热衷与随真。感性地善待生活，生活不止于苦悲，还有对事理的理性认知，随性待事，感怀待人，人与物不断相融，便在一个时间段里被认识，被理解，世界才可能在我们的眼前变得洒脱，真诚感才会被展露出来。生活的一角，不仅仅在于感受的变化，更在于选择善待与感知。