班察巴那城称为爱欲之都，是理唐人寻欢所在，夜里笙歌纵酒，彻夜不眠，而清晨霓虹散尽，人们离开，整个城陷入一片寂静。
谁也不会想到在声色犬马背后的堂堂班察巴那城主，竟是一个百无聊赖的老人。
百无聊赖，是否因为他想做的事都能轻易做到，以至于转而追求更高深的理念？
变成石头，这是也确实是一个看似简单而又高深的想法。
要说世界上谁的寿命最长，无疑就是石头，大地上每一块石头的质地、花纹形状都各不相同，正如人一般，而且每块石头的寿命都是无限的。
自陨石撞击地球时，石头存在；等到人类灭亡，甚至太阳灭亡，只要有星球，石头还是会存在。
海底珊瑚礁的形成，需上万年。
岩洞中的钟乳石每十万年沉积生长一厘米。
阿难愿化身石桥，受五百年风吹雨打，只为等一女子。
天天笑起身，从屋内搬出了圆滚滚的石头，朗声叫道：“乐儿，快来拜见你师祖！他就是化身石头的高僧，活了整整上亿岁咯！”
“别拿个破石头打岔，老鬼。”徐乐叱道，“你忘了两年前说过什么？”
“我？我……”天天笑的笑容僵住，“我可啥也没说，都是梦话。”
徐乐道：“你两年前在这个地方，用法术把自己变得俊朗得很，左手右手各一个漂亮妞，跟我说：‘乐啊，这墙上和书室的杂物太多，得想办法送出去些，若是谁能胜我，我就赏他一件武器，或者解答他一个问题，你说怎么样？’”
天天笑气得跺脚：“那不算！那不算，醉话怎么能算？”
“醉话怎么不能算？我不稀罕你的武器，她们也驾驭不来，你挨个回答每个姑娘和我的一个问题吧。”
天天笑忽又急了，气得像个孩子：“凭什么她们要问？她们又没胜我！”
“老东西你扪心自问，刚才我用一招‘刀雾’，你这老眼就找不到我，为了逼我现身，你转而用暗器攻向她们，结果是姑娘也没伤到，我还胜了半招，所以是姑娘们和我一起把你赢了。”
左想右想，天天笑显然有些紧张，他骚着自己的秃头，为数不多的毛又掉了几根，仅剩三颗牙的嘴巴却闭得很紧。
“好吧。”他终于又开口，“那一人问一个，不许多，也不许少，违心的不算。”
“乐大叔，这位老爷爷大门不出，能知道些什么？”汐满是不信地看着徐乐。
徐乐蛮正经地答道：“他啊，搁五千年前，可是有名的方士，地理天文无所不晓，岁兽将自己分为十二岁相的预言，就是他撰写给司岁台的，而且还很会算命，爱欲天王当然最会算桃花运。”
芬来了兴致：“我们能问些什么？”
徐乐道：“爱问什么就问什么，只要是你想知道答案的事。”
几个年轻干员自是没有把徐乐的话当真，她们问的通通都是“什么时候能找到男朋友”、“什么时候能转正”一类的话。
问题很随意，仿佛天天笑就是个算命的老头，她们问话也只是想讨个好彩头。
炎熔、芙蓉姐妹得到的答案是：顺其自然。
米格鲁当了两年的实习干员，一心想要转正，得到的答案也是：顺势而为。
天天笑还挨个送给了她们一人一把酥油糖，并非槟榔。
至于眼睛小小的克洛丝，她的问题是：罗德岛的旅程什么时候能结束？
与徐乐所想不同，他并没把她误认成东瀛人，而是掐指一算，答：“世上能解决争端的道具很多，不过大多都被藏着掖着，至于旅途何时结束，那取决于某些人的瑰宝何时公诸于世。”
芬问道：“源石病究竟有治愈的方法吗？”
这句话突然让气氛变得严肃，天天笑冲徐乐使了个眼色，等到徐乐也点头后，他才开口：“他们不在，无药可医，他们来了，路就不止一条。”
“他们是谁？”
天天笑指向了徐乐。
就在莫斯提马准备问第四个问题时，门外走进一个佩剑着马袍的侍卫，向众人宣布：“诸位，理唐郡王有请，劳烦移驾至无烟殿，班察巴那城主，请您也一道前行。”
“哦？”天天笑眉毛扬了一下，布满皱纹和黑斑的脸又有了光，“要喝酒啊，那我得好好打扮。”
他说完这句话之后，长袖一挥，一阵灰烟从袖口喷出，扑在他的脸与衣襟上。
方才还蜷缩着的天天笑，俨然变成了一位精神矍铄、身虽老却仍傲岸、古衣高冠的老人。
芬惊叫道：“原来你就是之前在集市上吟诗的老诗人！”
这一番打扮，天天笑足足比之前高上了三头，嘴里的牙也都凭空生出，这样面容的老人，若是再年轻二十岁，也必然少不了佳人相伴。
他又复述了自己的那首诗：“
五载飞雪没刀锋，天下大道出昆仑。
煮酒苦恨且行乐，众风生过云无痕。”
他还给自己做了评价：“好诗啊，好诗。”
芬说道：“这么说，其实乐博士早就认出老爷爷了，只不过没说破。”
徐乐却像是没听见这句话，转头喝道：“老东西，怎么，又不想死了？”
改了容貌的天天笑捋了捋胡须，哈哈大笑：“都说丁震不光有烟，还私藏佳酿，这次去肯定有酒喝，我还死个屁嘞！”
徐乐跟着大笑：“哈哈，死都不干彻底，真是个没恒心的老东西！”
布达拉，原意为“孤峰”。
布达拉城，也是全理唐最高之所在。
这个世界的高原人大多是鲁珀族与丰蹄族，炎国人都认为，高原上的住民大多空有一身蛮力，好饮酒、赛马、骑射，却没有真正的高手。
直到丁震家族来到这个世界，建立理唐城后，世人才逐渐意识到原来高原部族也可由一人统治，造就堪比梦魇大可汗的铁军，不亚于萨科塔族都城拉特兰一样的宗教圣地，以及像极了龙门的消遣度日之所。
无烟殿内雕栏玉砌，极尽奢华。
丁震端坐在无烟殿宝座上。
脖子上依旧是玛瑙与珍珠串成的项链。
依旧是纯真的笑容挂在脸上。
依旧是乌黑而蓬松的头发，和高原地区特有的古铜色皮肤加上颧骨上由太阳留下的细小伤痕，这些都是藏族男儿引以为傲的勋章。
来的人并不止徐乐师徒和姑娘们一伙，陈墨一早起在旷野上练了两个小时的枪，哀从床上醒来后亲吻过身边还在熟睡的斯卡蒂，也纷至沓来。
丁震看着来的这三伙人，忽然走下王座，伸出了舌头，伸得很长，几乎要舔到鼻尖。
他又冲着每个人都竖了一次中指。
这绝不是恶作剧和羞辱，他脸上的表情真诚而恭敬。
随后他吩咐若干名下人，取来了洁白的丝巾，双手捧着为每个外来人戴上脖颈。
干员们极为惊诧，就连一向自恃见多识广的莫斯提马也深感意外，因为她从未见过哪个主人在招待客人时会用这种行为。
幸好徐乐来过这里不止一次，他深谙丁震想要表达的意思。
藏人想要表达对一个人最高的尊敬时，就会向他吐舌头。
竖中指，代表“没有什么意见”，在丁震这个位置，他想说的就是：还请大家不要拘谨，你们把这里当成自己家就好，我不会有什么意见。
至于那块丝巾，藏人们管它叫作“哈达”，洁白的哈达象征着纯洁的友谊，如果有人给你白哈达，就代表他已经把你当作朋友。
这些也都是丁震家族自十年前穿越到泰拉大陆后才推广的习俗，每一名理唐的居民，也都很乐意遵守这种习俗，因为他们认为，只有这样，才算是真正的藏人，只有真正的藏人，才能得到理唐丁震的庇佑。
见众人已落座，丁震拉足了嗓音，喊了一声：“扎西德勒！”