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第一千零九十七章 所谓故事

,兴风之花雨
杀人并不是一件容易的事情,离你越近的人越难生起杀心。
于是一向懒得出奇的风沙难得带着林羊羊和东果出门游逛。
美名其曰散心,其实权衡杀心。
无非是等着两女给他心中杀与不杀的天平丢上一根稻草。
屋里呆着机会少,出门在外机会多。
至于这根稻草到底会落到天平的哪边,那就要看两女自己的选择了。
如果让他生出杀心,那就是自己找死,怨不得他。
如果他生不出初杀心,自然死中求活,自救成功。
风沙可以把这个过程心安理得地简化为“自杀”,把自己物化成她们用来自杀的刀。在墨修看来,用他这柄刀“自杀”的过程就是“鬼惩神罚”。
你的生死在你不在他,他只是一柄被你用来自杀的刀。
在佛家看来,这是因果轮回,有因必有果。
在道家看来,天道无亲,常与善人。善人不与,自遭劫难。
前者报应不爽。后者在劫难逃。
报应不爽,做恶者“必”得恶报。
在劫难逃,“难”逃不等于一定逃不掉。
所以佛门只能讲轮回,道门可以求长生。
至于墨修,其实仅是一种规则。
他因规则而延续,不因死亡而消泯。
……
嵩阳小镇很小,商业不兴,民风淳朴。
风沙带着两女转了一圈,街上居然连个地痞流氓都没看见,看路上行人的装束打扮,虽然不甚富裕,但是明显不愁温饱。
要知道乱世连绵,中原饱受兵戈之苦。尤其自前唐以来,洛阳及附近屡遭战火。
此小镇位于中原之腹地,又非与世隔绝的桃花源地,能至如此,显然很不容易。
应该是得到了隐谷的庇护。
安详的环境令风沙心中的杀意消减不少,一面漫步闲逛,一面含笑道:“这座小镇有件很奇怪的事情,你们知道是什么吗?”
林羊羊和东果一齐摇头。
“此镇名为嵩阳,嵩阳之意,嵩山之南。可是此镇明明在嵩山之北,为何却叫嵩阳呢?岂不怪哉?”
两女忍不住相视一眼,心道一个名字怎么了,简直莫名其妙。
风沙这一路扮成书生,说话也一直文绉绉的,行为做派还真像那么回事。
两女也算习惯了,不知不觉真把他当成了书生,虽然他说的东西,她们大半听不太懂,也不太感兴趣。
毕竟是人家的奴婢,样子多少还是要做一下的,起码不会让主人冷场。
林羊羊道:“可能自古就这么叫吧!”
东果道:“找个当地人问问不就知道了。”
风沙道了句好吖,你们帮我去打听一下。
两女更觉得莫名其妙。
东果虽然瞧不上主人,毕竟上面吩咐她要千依百顺,也就乖乖地应了一声,到路边拉人打听。
林羊羊不愿动弹,笑道:“叫嵩阳就叫嵩阳呗!知道为什么叫这个,又怎么样呢?”
“某地叫某名,一定有原因。比如位于洛阳西边的偃师,取名自‘周武伐纣,回师息戎,因我偃师’。再比如磁州盛产磁石,因而得名。”
风沙兴致勃勃地道:“还有铜陵,柳州,盐城,玉门皆是以物产命名。以地理命名那就更多了,山南水北谓之阳,洛阳其实就是洛河之北的意思。”
林羊羊恍然道:“所以嵩阳就是嵩山之南的意思。”
风沙含笑点头。
“知地名可明历史,晓物产,判地理,辨方位,绝非无用。然而此镇明明在嵩山之北却名嵩阳,所以不是以地理方位命名,一定另有缘故。”
林羊羊听他这么娓娓道来,当真起了点兴趣,好奇地问道:“那会是什么缘故呢?”
风沙耸肩道:“就是不知道,所以才好奇嘛!”
这时东果回来,瘪嘴道:“问了好几个人,他们都说不知道,祖辈就这么叫了,也没人想过为什么,还问我问这个干什么。”
“小兄弟当真博学。”
一个温和的男声忽然斜里插来:“就是似乎有所遗漏。其实地名不只来自于历史、物产、地理、方位,亦有名望。比如张镇,李庄,庞家店之类。”
风沙转目打量,行礼道:“这位先生所言不错,是小子班门弄斧,贻笑大方了。”
这是位温文尔雅地儒袍中年人,微笑回礼道:“非是班门弄斧,恐怕是姜太公钓鱼,我这不就忍不住咬钩了么?鄙人程飞,敢问小兄弟高姓大名。”
风沙心下一凛,这人不简单呐!面上笑道:“小子陈风。”
程飞走近些道:“此镇嵩阳之名,类同张镇李庄,却是有一段不为人知的典故,典故之中更包含一个更不为人知的秘密……”
他说话不急不躁,声音极富磁性,如沐春风,令人心生好感,更添好奇,不由自主地随听随行。
林羊羊和东果都听入了神,忍不住跟了上来,齐声问道:“什么秘密?”
风沙心道你们到底是谁家的婢女,怎么人家一拐就走了,心里到底还有没有我这个主人,转念想了想,没好气地跟上去并肩。
“嵩阳之名,其实来自于嵩山之南的嵩阳观……”
听到“嵩阳观”之名,风沙脚步略顿,又迅疾恢复如常。
林羊羊好奇地问道:“嵩阳小镇在嵩山的北边,怎么会跟嵩山南边的嵩阳观同名呢?”
“这就有典故了。每逢天下大乱,群雄逐鹿中原,兴起战火连连。嵩山位于中原中心腹地,自古兵来将往,多如过江之鲫。”
程飞引路在前,正色道:“俗话说贼过如梳,兵过如篦。嵩阳观的道士为了自保,挖掘地道以避兵乱匪患……”
“这故事我好像听过另一个版本。”
风沙失笑道:“据说隋朝年间,嵩阳观的仙长请来五丁开山,破山陷地,相助附近百姓躲避兵乱,还请出黄巾力士,消灭山中匪患。”
程飞笑眯眯地道:“故事故事,因故叙事,而非相反。”
风沙撇嘴道:“有道理,请继续。”所谓因故叙事,就是故事怎么说,都是缘故的。这个缘故不同了,那么故事自然也就不同了。
……

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