极限警戒正文卷2163节吞噬概念是概念，真相是真相。
世人总习惯用某些概念来判断对错，却很少意识到，概念的本身如果就有问题，那对错的根基不在，再谈对错无疑是水中捞月。
现代科学极为矛盾，一方面不相信人体可以创造奇迹，因此西方用所谓的医学来接替对人体的管理，但在人体自愈这最关键的环节上，医学仍旧懵懂无知。另一方面，西方又在相信人体可以创造奇迹，是以幻想出一个个的超级英雄。他们认为，人体的潜能，远远没有挖掘出来。
然后西方的理论就出现一个割裂的现象，他们不相信人体的自主性，按照自己的想法肆意的切割人体，但最后的绝境，又只能相信人体会出现奇迹。
或许这种概念的本质就是大有问题的。
在神农那些人眼中，世人的纬度空间同样是有问题。神农他们线性空间的纬度，实际上已经到了世人眼中六七纬的状态。
在他们看来，世人没有突破线性的约束，那就是处于二维的线性空间中。
世人只有突破线性，打破线性的约束，比如说可以穿越时空，在平行的宇宙中穿梭，才叫做到达了三维。
而神农那些人，不但可以穿越时空，在平行宇宙中穿行，还制造了创世镜，模拟出他们的空间状态，凌驾在这种状态上，那才叫四维空间。
沈约暗想比起神农这些人，李巨人、都子俊甚至琴丝他们的认知，原来都不过是仍在二维的水平。
李巨人、琴丝他们的确可以对空间进行操作——碎片化、切割、局部还原，但那些都是对固有空间进行操作，相对于整个宇宙的概念，神农他们是在修改万里长城，而李巨人他们则是在玩弄长城脚下的一块泥巴。
“但你们又升纬了，听你的意思，这很不妙？”沈约略有奇怪，暗想都说降维打击爽，那升纬以上帝视角看待世界，自然是太多人梦寐以求的事情，
那个声音叹息道，“是的，很不妙。从我们的认知中，正常的升纬，是可以完成降纬的任何操作，同时可以完成降维不能完成的操作。”他似乎知道自己说的很绕，随即比喻道，“必须说线性空间的人类，一定要经历生、老、病、死的六道轮回，他们哪怕有再多技术，可因为局限于线性，只会想到延长这条线。就算这里的人类想到能在一条线的两点间，搭建一条桥，也就是你们所谓的虫洞，做出了蝴蝶效应，可他们仍旧是延续着线性的思想。”
沈约赞同道，“的确如此。”
在他的那个时代，穿越、平行宇宙的影视屡见不鲜，但一切穿越，仍旧是基于一条线的规则——回到过去，改变将来的自己。哪怕极为高明的表达，无非是宇宙时间不同，可以利用这个属性，完成某些年代的增长、缩减。
可本质上，这些都是线性的操作。
神农那些人打破了线性，利用量子化的观察，径直完成了改变。在这个改变过程中，没有时间的因素，只有状态的变化。
其实无论暖玉、石田秀子，以及和石田秀子同为一人的琴丝，末世人，他们虽认知到时间不存在的现实，但她们还是没有摆脱线性的认知惯性。
——在线性中，人类定义的时间是有意义的，可突破了线性，那时间不复存在而且没有任何意义，任何衡量，就不能用线性发展的角度来看待！
那个声音继续道，“线性空间的世人，只有从意识和操作中，去除线性的束缚，才能到达三维。而三维中的人，却局限于面空间中，他们认为空间变化尽矣，但这种念头固定下来，他们就会丧失向更高纬度进发的可能。”
沈约立即道，“但你们突破了这个认知。”
那个声音回应道，“是的，我们如今进入了四维空间。但其实在创世镜出现问题前，我们仍在三维空间内。”
沈约有些叹为观止，暗想这些人认知三维，已是世人打破头都难想的境界。那四维呢？究竟是怎样的存在。
“你在线性空间中，若不能去除线性束缚，就不能说是到了三维空间。”
那个声音继续道，“同理可知，我们哪怕制造出创世镜，可我们仍在一个体面中运作，再无法对空间进一步的变化，那我们运用的就仍旧是三维空间的技术和认知。你是一个棋子，自然无法说掌握了大局，你泡在水中，当然无法发现天空的广博。”
沈约仔细分辨其中的差别，赞同道，“因此你们一定要穷极空间变化，而且跳出这种变化，才能说是解除了空间的束缚。这也是你们发明创世镜的原因，你们认为，通过创世镜穷极空间变化后，你们就能想到解除空间约束的方法？你们不但放弃了时间，而且要彻底的摆脱空间约束？！”
那个声音赞许道，“很好，你明白了创世镜的起因，同时明白了我们的想法。”随即有些感慨，“我们耗费了太多时间，就是为了提升我们的纬度。对于我们而言，这是我们存在的意义。”
沈约闻言带着钦佩，他知道自己遇到的是真正有探索精神的人类。
一个民族要崛起，一定要有仰望星空的人，人类要崛起，只有舍弃物欲的贪着，在精神上高度创建，才会明白存在的真正意义。
“在实验人员在创世镜中迷失后、我们拯救他们的过程中，创世镜引发了我们宇宙的剧烈变化，在我们自身的宇宙中，我们观察到宇宙终极，出现了一个黑洞，开始吞噬我们存在的宇宙。”那个声音说到了关键。
沈约诧异道，“如果黑洞吞噬了你们的世界，那创世镜自然不复存在。而在创世镜中的诸多宇宙……”他都有点不敢去想。
那个声音平静的说出答案，“那一切自然会全部覆灭。我们不怕覆灭，我们只是奇怪为何会产生这种现象。”