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第一百二十八章 黑森林之外的情况与对策

而巫医们的‘搭讪’,在经历了初时并不算太艰难的摸索后,很快就掌握了简单交流的能力。
在这个过程中,巫医们得知了这些物种自称为‘土伦’,但他们依旧用巨魔语、将之命名为‘角蹄直立种’;
当然,这种称谓只会停留在‘学术场合’;
在和他们交流时,巫医们还是会客气的称呼他们为‘土伦行者’。
至于刃牙记忆中的‘牛头人’称谓,则只停留在了他脑中,因为巨魔们既不懂‘人’是个什么东西,也没有‘牛’的概念。
又是数个月过去,全体巫医都陆陆续续的掌握了最基本的‘土伦语’交流能力....
于是,一场正式谈话,被安排在议会厅展开。
四位俘虏中,现年55岁的提布都是父亲,剩下三个都是他儿子;
其中,23岁的迪布都是老大、21岁的达布都是老二,两者的年纪都接近了成年的25岁;
最小的那个叫塔布都,今年才17岁,所以看上去更加矮小些。
除了他们四个外,这个家庭中还有一位成员乃是提布都的妻子,今年有50岁。
说起妻子时,提布都面露担忧,说自己弄丢了家里所有的畜生,妻子肯定会十分生气....
对此,刃牙虽在心中腹诽‘你妻子可能都已经改嫁了’,但面上还是大方的表示,部落一定会给予他补偿,让他能够安心回去。
这之后,提布都不知是否是因为得到了‘可以回去’的准确承诺,明显变的更为健谈起来;
他滔滔不绝的说起了自己、说起了他的部落、说起了敌对势力。
这是个相当朴实的汉子,并没有什么‘保密意识’,巫医们从他嘴中,渐渐对黑森林外的世界....至少是对黑森林的北方,有了个大体的认识。
据说,土伦行者原本是生活在更遥远北方的耕种民族;
但从早些年前开始,一种被他们称为‘塞提’的蛮族,便开始年年的入境侵扰,并最终逼得他们不得不为了避其锋芒而选择南退;
这一退,就持续了数年时间.....
当土伦聚落从最初的近10万口,变成如今将将三万口的程度时,他们才来到了现在被称为‘天赐高原’的土地上重新安家.....
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十万、三万....这两个数字听的巫医们面色凝重,这些家伙虽然个体实力不及巨魔,但数量上太过夸张,不得不让他们生出‘会不会被寻找过来报复’的担忧。
谈话还在继续,提布都着重描述了‘塞提蛮子’;
‘底部四蹄行进、上部双肢可以进行抓握的六肢生物,力量不逊色于角蹄直立种;’
‘转进如风、集结迅速,总能以更少的总数,制造出在局部的数量优势;’
‘掌握着独自的语言、粗通冶炼技术,以家庭为单位聚合成诸多部落,靠劫掠、畜牧、商队雇佣为生。’
在他充满了主观仇恨的表述中,巫医们提取其精华信息,做出了自己的上述判断。
除此之外,在提布都的部族还未开始迁徙前,曾今每隔一段时间、便会有来自远方的商队经过;
在那些队伍里,他还见过更多的文明生物,其中给他留下最深刻印象的,是某个商队的护卫团。
该团共有四十名左右的成员,全都来自一个雌雄不同态的物种;
五名充当首领的雄性生物似乎彼此为亲兄弟,他们身材极其高大强壮,在头部、脖颈上长有浓密的鬃毛,只有面部稍微清爽、没有被毛发遮盖。
团队的其余成员,似乎是这五位首领的妻子、女儿;
她们虽不及丈夫、父亲那般高大,也没有看起来很威武的鬃毛,但都是身手矫健的强大战士。
刃牙从他的口气中听出来了,提布都主要是羡慕人家雄性能有好多妻子;
而他的部族,似乎从古至今的传统,都是遵循一夫一妻制的....
能从提布都嘴中探听到的消息,到这里似乎也就结束了,他只是个没上过学的文盲,其见识仅限于‘听闻与眼见’。
于是,刃牙转而问了一些更为基础性的东西,如部族的教育、对外态度、度量衡的单位、饮食获取、纪年、货币,以及最重要的‘有无施法者’。
得到的消息有好有坏....
在提布都嘴中,他的部族是友善的,从没有主动进攻过邻居;
部落中识字者的数目稀少,而且他还认为那是没用的知识;
部落的食物主要依靠耕作与畜牧获得,狩猎在比例上可有可无;
重量、长度、面积等概念,都有其各自比较固定的衡量单位、及大小转换标准;
曾今以贵重金属为货币,除了他们自己铸造之外,还有商队的贡献,但离开家园时并没有携带太多,因而现在主要靠以物易物来交换所需物资;
纪年主要依靠太阳,部族的萨满会在每年的不同时期,通过目视来确定时节;
而这些萨满,似乎就符合了巫医们对施法者的定义.....但数量和能力方面,就不是他这个牧民所能得知的了。
等交流会结束,提布都在学徒的指引下离开,会议厅只剩下了巫医们。
现场的气氛有些沉重,因为黑森林之外的世界,似乎比他们所预想当中的要更为复杂。
“既然北麓山脉在黑河流经之处出现了豁口,那东方呢?白河是否也是从某处山谷流入的?贡萨罗,你是否在阿塔特部听到过这方面的信息?”
“议长阁下,阿塔特部的传承中似乎并没有这方面的消息留下,至少我当年前往朔源时并未看到过。”
“是吗....派遣使者前往东方的阿塔特部、斯提亚部、以及北方的菲兰提农部,询问他们关于‘山谷’‘峡道’的消息;”
“另外,派遣猎团前往东方、北方,一部分沿着山脉探索、一部分顺着河道寻找,我们必须摸清楚所有能和外界连接的通道。”
“诸位认为呢?”
“可以,但那几个俘虏该怎么处理?他们在山外,似乎还有不下三万口的同族。另外,虽不知水平如何,但那些‘萨满’似乎是施法者?....与这样的势力接触,对部落来说是不是有点危险?”
粗牙巫医拧着眉如此问道。
“.....危险是肯定的,但论起战斗能力,我们没必要惧怕任何族群。所以没必要去躲避,尝试着初步接触吧。”刃牙如此回应道。
另一边的尖牙巫医闻言思索片刻,然后点头表示认同,并紧接着发言道,
“不知议长阁下是否注意到....”
“刚才那个角蹄种说,他们的部族依靠‘耕作’、畜牧就能填饱肚子?”
“在我的想法中,他嘴里的‘耕作’其意思应该和我们的‘种植’差不多.....所以,他们是吃果实和坚果就能吃饱的吗?那该是种什么样的高产植物?”
听闻此言,粗牙巫医不太认可的摇头道,
“或许是你的理解有误.....那个词语的意思,应该是指‘在土地上劳作’,显然比我们语言中的‘种植’,要更偏向‘土地’的属性。”
“所以我认为,这是种需要通过对土地进行周期性精细改造,才能获得食物收获的生产方式;”
“其‘种植’的作物,应该和果实、坚果,有着巨大的差异....甚至根本性的区别,比如并非树生物种等等。”
巫医们先前所说的‘耕作’这个词汇,自然是源自牛头人语的外来发音,因此针对其含义出现理解偏差,也是再正常不过的事情。
而刃牙出于前世的见识,其实更偏向于粗牙巫医的观点,也就是汉语中‘耕作’的概念。
但他并没有直接表达自身的观点,而是开口说道,
“无论两位谁的理解更为准确,都改变不了其对部落而言、拥有极大的价值这一结果;”
“所以,在将来的直接接触中,我打算将获得此类作物、及其‘耕作’方法,列为我们的首要目标。”
“对!”
“赞成!”
“同意!”
“还有,他们的其它优良畜种也不能放过。畜产部前几天反馈说,先前远行者们带回的那种畜生,有着近六成的拆肉率,远比我们自有的大畜生要优秀许多。”
一位有着类似‘畜产部顾问’身份的巫医如此说道,并得到了全体巫医的赞同。
“嗯,这个也可以加进去.....他们刚刚迁徙而至,应该还有很多物资缺口,可以拿黑森林的各种产出,去为我们换来所需的东西。”
“先让两位学徒开始学习他们的语言,然后尽快安排出使.....”
“但是,危机与机遇共存,对北麓山脉其余豁口的探索,也得抓紧进行。”
“派遣侦察队,探清外界形势;留下警戒哨所,建立危险预警机制.....如果将来有条件,还得在每个豁口都设立要塞;哪怕面对最坏的情况,也要先确保黑森林内部的生产安全....”
在刃牙最后的总结中,这场针对外部文明对策的会议,终于落下帷幕。
在与美雅一同走向树屋的途中,刃牙关心道,
“你的进阶怎么样?时间似乎有点长了.....真的没问题么?”
“别担心,到时候肯定会让您感到惊喜的。”
“唉....别是惊吓就行....哎幼!不要掐我!”

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