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第九十一章 陪跑的救世主预备役

在拉文克劳的宿舍里,莱恩的心久久不能平静。
从那个应该是死神的意志影响下,邓布利多所说的话里可以看出,那个应该是死神,甚至是自己先祖的存在,他的三观,言语并不反人类,也不是自以为高高在上的那种存在。
祂认为死亡是自然的一环,不可或缺的一部分,万事万物终将归于死亡。
现在,这个死神的身份,莱恩心里隐约有些确定。
最开始,发明阿瓦达索命的死神,他高高在上,认为自己凌驾于一切,漠视自然规律,想把一切导入死亡,为众生赐予名为死亡的灵药。
而现在,或者说影响邓布利多的死神,并不把自己看作神明,认为自己也终有一死,如果不是这样的话,以爱的哲学突破lv6的邓布利多也不会被影响。
只有这个神真的认同这个道理,按玄幻来说就是知行合一,才能影响邓布利多,甚至早已在长生路上走了很久的尼可勒梅。
伊格诺图斯·佩弗利尔,应该就是他的名字,三兄弟传说里面的老三。
老大安提俄克·佩弗利尔,制作了战无不胜的命运棒、死亡杖作为他继承死神之位的道具。他的性格,应该是认为力量大于一切。他的老魔杖也代表着如此,不朽不灭,在最强者中传递,于死亡里继承。如果他成为死神,他就会一直把持这个位置,追求不朽。
老二卡德摩斯·佩弗利尔,制作了复活石作为他继承死神之位的道具。他更加狂妄,把自己当做特权阶级,想要摆弄自然规律,由死转生。他的复活石也代表着如此,召唤死后世界的亡灵,扭转阴阳。如果他成为死神,那么一些关于复活的魔咒,......而哈利的话也是莱恩动用他曾经在哈利体内留下的痕迹,引动哈利本身的想法说出。
伊格诺图斯·佩弗利尔对于普通巫师和麻瓜来说都是和善的,但是对于有可能成为lv7的巫师,他可从没手软过。
身为老大后人的隆巴顿和史密斯,最开始没分裂前,他们身为神灵巫师的后裔,加上家族氛围热衷于强大,肯定有不止一个接近过lv7,即神灵巫师的境界。
但是这些强大的先辈,都被强制下线,搬家到了死后世界。
隆巴顿开始变得平庸,史密斯放弃了魔法,家里甚至没留下一本启蒙的书,一直隐蔽,钻研炼金术。
老二的后人,斯莱特林,以及后面演变的冈特,也在祂的影响下逐渐没落。
或许在祂看来,现实世界是凡人的世界,不允许有太牛逼的存在,你要是牛逼就得“飞升”,也就是被下线,到死后世界。
这就是为什么,莱恩之前感到了注视,如果莱恩一无所知。那么,他也只能英年早逝,见自己的祖宗去了。
祂的所作所为,结合巫师的本质来看,其实是趋向于正义的,但是莱恩不喜欢,或者说妨碍到他了。
而且,那个预言,为什么老二的后人,最有天资的一人会在迷情剂下诞生,天生无法感受到爱,甚至最后成为了反派。
救世主的身份为什么是老三,祂的后人成为救世主,最后繁衍开来。
也许在祂看来,最为狂妄的老二,和他一直坚持守旧的后人,是祂管理下的人间,不应该存在的,应该全部回到死后世界再教育的。
于是,冈特......绝嗣。
而老大的后人,知错就改,是个好同志,救世主的机会也给你们,不过优先还是要给自己的后代。
伊格诺图斯·佩弗利尔对于有志于神灵,甚至于自追求不死的巫师是可怕的,他知行合一,完全的遵守自己的心灵,这样的巫师,特别是还驻足于lv7。
魔法史里,那些不见的,可以被称为神灵的巫师们,不会是都被这个可怖的家伙给赶到死后世界去了吧。
好家伙,哈利波特世界版的绝天地通。
果然,救世主这个称号就是新的死神职位的考试,在救世主得到死亡圣器后,又舍弃他们,为了世界出于自愿赴死后,就能成为新的死神。
伊格诺图斯和之前的那个死神一样,累了,想脱下“隐形衣”了。
不过,没成为魂器,被预言提到过的纳威,和莱恩,就只是陪跑的。
毕竟,他们没被标记,没有接触全部死亡圣器的机会,甚至死了也无法像哈利一样借助他和伏地魔之间的关系复活。
得了,穿越了也要再体会陪跑,果然,哪里都有人情世故,莱恩“思考”后,想到。
绝嗣。
而老大的后人,知错就改,是个好同志,救世主的机会也给你们,不过优先还是要给自己的后代。
伊格诺图斯·佩弗利尔对于有志于神灵,甚至于自追求不死的巫师是可怕的,他知行合一,完全的遵守自己的心灵,这样的巫师,特别是还驻足于lv7。
魔法史里,那些不见的,可以被称为神灵的巫师们,不会是都被这个可怖的家伙给赶到死后世界去了吧。
好家伙,哈利波特世界版的绝天地通。
果然,救世主这个称号就是新的死神职位的考试,在救世主得到死亡圣器后,又舍弃他们,为了世界出于自愿赴死后,就能成为新的死神。
伊格诺图斯和之前的那个死神一样,累了,想脱下“隐形衣”了。
不过,没成为魂器,被预言提到过的纳威,和莱恩,就只是陪跑的。
毕竟,他们没被标记,没有接触全部死亡圣器的机会,甚至死了也无法像哈利一样借助他和伏地魔之间的关系复活。
得了,穿越了也要再体会陪跑,果然,哪里都有人情世故,莱恩“思考”后,想到。

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