元宇之决正文卷第一百一十七章被凝视着的未来“未来是你们的。”
阿树已经忘记大师姐是在什么时候讲过这句话了。
但他记忆里分外清晰的是,大师姐在讲出这句的时候,脸上的微笑非常单纯。
单纯到了即使是他也能一眼就看出不对劲的程度。
所以在之后的那几句他也记得,
“虽然现在是我们的”“但终归还是你们的”,之类。
然后大师姐说,这是一位非常佛系的,平时爱好就是打打篮球的名人说的。
阿树信了。
当然他说的信了,连字面意义都不算,
因为阿树知道,如果自己表示出不信的任何态度细节,大师姐就会身体力行地教他,
什么叫未来现在暂时还在她的手里……
“未来是你们的。”
阿树已经忘记大师姐是在什么时候讲过这句话了。
但他记忆里分外清晰的是,大师姐在讲出这句的时候,脸上的微笑非常单纯。
单纯到了即使是他也能一眼就看出不对劲的程度。
所以在之后的那几句他也记得,
“虽然现在是我们的”“但终归还是你们的”,之类。
然后大师姐说,这是一位非常佛系的,平时爱好就是打打篮球的名人说的。
阿树信了。
当然他说的信了,连字面意义都不算,
因为阿树知道,如果自己表示出不信的任何态度细节,大师姐就会身体力行地教他,
什么叫未来现在暂时还在她的手里……
“未来是你们的。”
阿树已经忘记大师姐是在什么时候讲过这句话了。
但他记忆里分外清晰的是,大师姐在讲出这句的时候,脸上的微笑非常单纯。
单纯到了即使是他也能一眼就看出不对劲的程度。
所以在之后的那几句他也记得,
“虽然现在是我们的”“但终归还是你们的”,之类。
然后大师姐说,这是一位非常佛系的,平时爱好就是打打篮球的名人说的。
阿树信了。
当然他说的信了,连字面意义都不算,
因为阿树知道,如果自己表示出不信的任何态度细节,大师姐就会身体力行地教他,
什么叫未来现在暂时还在她的手里……
“未来是你们的。”
阿树已经忘记大师姐是在什么时候讲过这句话了。
但他记忆里分外清晰的是,大师姐在讲出这句的时候,脸上的微笑非常单纯。
单纯到了即使是他也能一眼就看出不对劲的程度。
所以在之后的那几句他也记得,
“虽然现在是我们的”“但终归还是你们的”,之类。
然后大师姐说,这是一位非常佛系的,平时爱好就是打打篮球的名人说的。
阿树信了。
当然他说的信了,连字面意义都不算,
因为阿树知道,如果自己表示出不信的任何态度细节,大师姐就会身体力行地教他,
什么叫未来现在暂时还在她的手里……
“未来是你们的。”
阿树已经忘记大师姐是在什么时候讲过这句话了。
但他记忆里分外清晰的是,大师姐在讲出这句的时候,脸上的微笑非常单纯。
单纯到了即使是他也能一眼就看出不对劲的程度。
所以在之后的那几句他也记得,
“虽然现在是我们的”“但终归还是你们的”,之类。
然后大师姐说,这是一位非常佛系的,平时爱好就是打打篮球的名人说的。
阿树信了。
当然他说的信了,连字面意义都不算,
因为阿树知道,如果自己表示出不信的任何态度细节,大师姐就会身体力行地教他,
什么叫未来现在暂时还在她的手里……
“未来是你们的。”
阿树已经忘记大师姐是在什么时候讲过这句话了。
但他记忆里分外清晰的是,大师姐在讲出这句的时候,脸上的微笑非常单纯。
单纯到了即使是他也能一眼就看出不对劲的程度。
所以在之后的那几句他也记得,
“虽然现在是我们的”“但终归还是你们的”,之类。
然后大师姐说,这是一位非常佛系的,平时爱好就是打打篮球的名人说的。
阿树信了。
当然他说的信了,连字面意义都不算,
因为阿树知道,如果自己表示出不信的任何态度细节,大师姐就会身体力行地教他,
什么叫未来现在暂时还在她的手里……
“未来是你们的。”
阿树已经忘记大师姐是在什么时候讲过这句话了。
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单纯到了即使是他也能一眼就看出不对劲的程度。
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因为阿树知道,如果自己表示出不信的任何态度细节,大师姐就会身体力行地教他,
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“未来是你们的。”
阿树已经忘记大师姐是在什么时候讲过这句话了。
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阿树信了。
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因为阿树知道,如果自己表示出不信的任何态度细节,大师姐就会身体力行地教他,
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“未来是你们的。”
阿树已经忘记大师姐是在什么时候讲过这句话了。
但他记忆里分外清晰的是,大师姐在讲出这句的时候,脸上的微笑非常单纯。
单纯到了即使是他也能一眼就看出不对劲的程度。
所以在之后的那几句他也记得,
“虽然现在是我们的”“但终归还是你们的”,之类。
然后大师姐说,这是一位非常佛系的,平时爱好就是打打篮球的名人说的。
阿树信了。
当然他说的信了,连字面意义都不算,
因为阿树知道,如果自己表示出不信的任何态度细节,大师姐就会身体力行地教他,
什么叫未来现在暂时还在她的手里……