，如水剑道
云黑如墨，雨脚如麻。
穹顶电光火龙飞窜、一闪而逝，将黑云裂作几块。闷雷滚滚，震耳欲聋，瞬间盖过雨滴落地的噼啪声，几息后、却又被密密匝匝的噼啪声盖过。
污泥洗净，燥热尽除，众“民夫”立在雨中，反而感到前所未有的畅快淋漓。
自东面坊墙豁口处赶来的十几个铁爪黑衣人，迅速与朱雀七宿汇合，却又结出一道“六出飞花阵”来。
此阵形酷似雪瓣，生有六芒，可正逆旋转、而绝不至阵型散乱。六处阵芒皆由力壮臂长者充当，一双铁爪便是克敌杀器。阵法一动，所向披靡，鲜有人能冲入阵中，破开阵眼，令其自溃。
朱雀七宿得了援手、声威大振，当即操纵阵法，向丘除安等人的排布的“雁形阵”撞去。
古来用兵，雁形阵也不过是寻常阵法，常用于两军交战时的包抄迂回；缺点便是后方防御比较薄弱，若被追袭后部，阵法极易溃散。
此时朱雀七宿与黑衣人结成“六出飞花阵”，便是看准了“雁形阵”的薄弱处，预备冲袭阵后，再一举攻破。
行营兵募群攻虽强，单兵战力、却敌不过长年浸淫各种武技的江湖游侠。是以“雁形阵”刚被冲开缺口，便有许多铁爪、争先恐后抓在猝不及防的兵募身上。霎时间鲜血四溅、断肢横飞，被连绵不绝的雨水一浇，迅速在地面上扩散成一片“血海”。
丘除安本处于“雁形阵”最前端，见这“六出飞花阵”只在他面前虚晃了几招，便如轮盘一般、迅速转向他们阵法左翼，当下便心知不妙。
待要掉头去救，却迟了半分。只听得几声同袍惨呼，丘除安已是目眦尽裂：“弟兄们！快变阵！速转‘表里双环阵’，便可顺逆互生、攻守兼备！”
“六出飞花阵”，得势不饶人！岂容丘除安等人变阵？
阵芒飞转，爪利如刀，阵轮登时像锯齿一般、迅速切入“雁形阵”左翼。伴随着越来越多的惨烈哀嚎，几乎将整个“左翼”都要斩下、绞碎……
不眠和尚见这些铁爪黑衣人一到，几乎没有啰嗦、便使出凌厉杀招，不过几息便已重创数名兵募，也不禁心中一寒。登时暴怒道：“昭觉武僧！叠罗汉、砌棍墙！将这些新来的疯狗拦下，护兵将们变阵！”
昭觉武僧多使枪、棍、矛、杖。皆因平日多行稼穑之事，常与鍤、锄、耙之类农具为伍，久而久之，便对长柄农具最是得心应手、情有独钟。
此时听闻不眠和尚一声号令，登时奔来九个使棍的武僧，依照“上二、中三、下四”的顺序，肩撑足，足踩肩，瞬间搭成一堵两丈高的“人墙”。人墙训练有素，斜斜拦在了“六出飞花阵”的面前。武僧们不由分说、各自挥起长棍，便向那狂抓乱舞的铁爪抽打而下。
“嗙嗙！嗙嗙嗙！嗙嗙……”
铁爪虽然凌厉，终究也只是铁片附着在皮甲上、以鱼线缝制而成。挡得住刀劈斧砍，受得住枪挑棍敲，却不能将所有力道都挡在外面。
几下较量后
，昭觉武僧手中长棍已被抓断不少。然而挥动铁爪的朱雀七宿与黑衣人，也皆被震得指节生疼、手臂酥麻，几乎难以抓握。
好在昭觉武僧们见手中长棍断折，担心“六出飞花阵”还有什么杀招没有使出，当即止住攻势，散开“人墙”，预备撤回。就在他们出手阻拦的片刻工夫，行营兵募“表里双环阵”已迅速结成，将方才重创之人与那“如水剑碑”一道、护在了阵心。
之前甫一交手、便被行营兵募一顿痛殴的十余个番邦游侠，虽皆是鼻青脸肿、却未伤筋动骨，尚有一战之力。
方才“雁形阵”左翼遭袭之时，他们便已纷纷扑上、给行营兵募们造成了不小麻烦。如今见“雁形阵”陡然变换，而铁爪黑衣人依仗“六出飞花阵”的凌厉与灵活、又向新阵型撞去。当即又如闻腥而动的苍蝇，乱哄哄一拥而上。
四个回纥人手持子母双刀，长短相称，上下齐出。刀势刚猛直接，竟似全无虚招，除非一刀落空，不然每一刀、都定要在敌手身上扎个窟窿出来。若非兵募们久历战阵，对这般刀刀凶险的打法、只怕也招架不住。
三个吐蕃人各拎了一双铁镰，似是收割青稞一般、专攻兵募下盘。兵募们刚以长兵挥开、他们便又乘隙贴了上来。有的兵募不慎被钩中脚踝、小腿，登时身形一矮，鲜血长流。虽不致命，却十分影响行动。
三个新罗人打起来毫无章法，倒像是洛阳坊间好勇斗狠的浪荡子。手中棒槌胡劈乱砸，不是手臂被枪矛刺得哇哇乱叫，便是棒槌被陌刀削去半截、吓到失禁。
两个东瀛人更是滑稽，五短身材本已十分吃亏，何况两人一个举着匕首、一个握着柴刀，宛如土鼠一般就地滚翻。一面闪避不住刺下的枪头、矛头，一面欺至身前，用匕首和柴刀去伤人双足。
行营兵募“表里双环阵”本就重防御、轻攻伐，常用在敌强我弱之时。此时一边同“六出飞花阵”角力，一边还须忍受番邦游侠的滋扰，虽不至于落败、却也烦不胜烦。
此时的“六出飞花阵”、已拆分为三个小阵，依旧围着“表里双环阵”寻隙攻袭；加上番邦游侠穿插其间，行营兵募们当真是四面受敌。
兵募伤员渐多，丘除安也焦急起来：“不眠禅师！这些狗辈武功了得，我行营兄弟撑不了太久，还望禅师再度出手相助……”
“阿弥陀佛！番子、胡蛮如此猖獗，果然有几分手段。昭觉武僧听令！除伤员外，其余一概随我应援行营兵将。”
不眠和尚说罢，果然又领了一队武僧、围拢上来。只是目标却不是三个小“六出飞花阵”，而是将矛头一偏，径直杀向那十余个番邦游侠。
照说这些昭觉武僧早年受太微宫扶持，拳脚兵刃向来习练不辍，手底功夫何其了得！反观番邦游侠，一无名师教授，二为口食奔波，大多是机缘巧合下、才学了些似是而非的武功，又怎会是昭觉武僧的一合之敌？
然而，本该是毫无悬念的一场碾压，竟在数息后陡然反转，令人大跌眼球：
只见方才还能痛殴番邦游侠的武僧们，此刻
却像丢了魂一般，出招缓慢，防守乏力，几乎是被这些番邦游侠压着打。
不眠和尚最为离谱，铜棍不知为何、竟被新罗人的棒槌反格回来，“嘭”地一声正中额头。不眠和尚当即一声闷哼，直挺挺倒了下去。
四面武僧见状，再也无心争斗、“哗啦”一声便围了上来。七手八脚将不眠和尚抬起，便往一旁退去。一面走、一面还大惊小怪地议论着——
“这些番子当真卑鄙、竟使邪法！”
“俺方才刚靠过去，便觉奇臭袭来、头晕目眩……”
“可不是么！两个东瀛人虽獐头鼠目、形似侏儒，眼珠子却是碧油油的、最能摄人魂魄。”
“那新罗人会‘控物咒’，不眠师兄便是着了他们的道……”
“……”
围观“民夫”听着他们的奇论怪谈，皆是将信将疑。毕竟渠岸四面雨雾朦胧，远远瞧着、也只能瞧个大概。真相究竟为何，也只有交手双方最是清楚。
殊不知、身在阵旁的十余个番邦游侠，亦是满头雾水。本来见昭觉武僧再度攻来，早做好了舍命一搏的准备。岂料不过换了数招，这些和尚便如中邪一般、纷纷落了下风。领头的大和尚更被自己兵刃反噬，打得人事不省！
虽然胜得不明不白，但能一雪前耻、这些番邦游侠无不扬眉吐气。竟都觉得是神灵庇佑，于是或单膝跪倒、或五体投地：有的感念神主、有的口称诸佛、有的祷祝萨满、有的拜谢山神……
这番奇异举动，却令围观众人越发觉得，他们是偷奸使诈，才将不眠和尚等昭觉武僧打得一败涂地，实是情理之中、意料之外。
唯有仍困在阵中的丘除安、赵三刀等人，才个个面沉如水，暗骂和尚狡猾。非但出工不出力，还自导自演了这么一出“苦肉计”，可见其为瞒过睽睽众目、当真是“煞费苦心”。
如今他们深陷重围、难以脱身，纵然守着“如水剑碑”，却无法运回行营。若叫行营中其他同袍知晓，只怕笑也将他们笑死了，何况还有老大方七斗的军法伺候。
便在这时，一个小“六出飞花阵”中传来一声讥诮：“江湖人言‘洛中七侠’智勇双绝、武艺高强。今日看来，不过徒有虚名罢了！可惜那个‘挫骨双刀’方七斗不在，不然便可一网打尽！叫中原武林的朋友、都领教一番咱们‘河朔二十八宿’的威名。哈哈哈……”
“哦？不知这位北地的朋友如何称呼？小道却是孤陋寡闻，不曾听闻河朔一带、何时冒出来二十八个飞禽走兽来？”
那人笑声未歇，便听西面“民夫”中钻进来一个道士，腰悬两把横刀、手里还撑了柄姹紫嫣红的油纸伞，接过他话头、徐徐笑道。
丘除安、赵三刀原本阴沉的脸上、登时露出狂喜，不约而同叫道：“大哥！”
来人面带微笑、将伞一抛，双刀早已落在掌心。双足踏着泥水、便向这激战之所疾步奔来。
围观“民夫”已有人认出，正是行营队正方七斗。