同样的境界，玄级功法修炼出来的灵力精纯度要远超黄级，可存储的量也要远大于黄级。
相同的境界，相同的法术，玄级施展的威力同样要远大于黄级。
斗法较量，玄级很容易就可以战胜黄级。
即使修炼黄级功法的修士有手段能够对抗一二，但灵力的消耗方面，修炼黄级功法的修士也坚持不了多久。
除非有什么强大的法宝或是逆天的符箓可以一招制敌，否则败的通常都会是修炼黄级功法的修士。
玄级功法突破境界也要比黄级功法容易得多，少了很多修炼瓶颈。
有了玄级功法便有了开山立派的资本，西葵大多数小门派的镇派功法都只有玄级。
地级功法那就更少见了，修炼了地级功法的修士，西葵掰着指头都能够数得清楚。
在市面上也见不到地级功法，没有人会将这种等级的功法拿出来出售。
地级功法对浩然正气宗这样的西葵大派来说都是镇派至宝一般的存在，门中只有零星的几个人可以修炼。
浩然正气宗的镇派功法《浩然正气诀》便是一部地级下品功法。
《浩然正气诀》是一部无属性的功法，可以向各种属性修炼。
门中高手将之从黄级下品到地级下品一共推演出了七个版本，入门弟子大多数都只能修炼黄级下品的版本。
攒够一定的贡献点后可以购买黄级中品、黄级上品的版本。
如果贡献点足够，或是功劳够大，则有机会修行玄级版本。
但想要修行地级下品的《浩然正气决》却非常难，整个浩然正气宗能够有资格修炼它的人只有大长老和几位峰主。
弟子之中除了那位逆天的妖孽李问道之外，无人有资格修炼，哪怕是掌门之子也不成。
哪怕是几位峰主和大长老在修为低的时候，也只能修炼《浩然正气诀》的低阶版本，修为身份上来后才有了改修高阶版本的资格。
李问道从一开始修炼的便是最高版本，在同等的境界，他的积累甚至还要超过各位峰主和大长老。
当然，众峰主中，还要将云卷城排除在外，云卷城已经废功重修，彻底改换了另一种功法。
换修炼功法和换同一种功法的高级版本修炼不一样。
比如说你修炼的是黄级水属性的《浩然正气诀》，换成玄阶的水属性《浩然正气诀》，是不需要废功重修的。
只有换成其他属性的功法才需要废功重修，因为灵力属性已经完全不一样了，比如云卷城。
另外，换功法不换属性，则很可能会境界跌落。
比如你修炼的是水属性的《浩然正气决》，如果换成水属性的《紫水行气功》，两种水属性灵气兼容得并不是那么完美，那么你的境界就会跌落一大截，需要花费很长的一段时间才能恢复回来。
《浩然正气决》这样地级下品的功法已经非常少见了，在西葵也仅有那么四五部，更别说天级功法了。
有传言说，中玉天第一大宗昊天宗的宗主轩辕昊修炼的《昊天玄气诀》，也不过是地级中品罢了。
修道界有‘非天脉不升仙’的传言，同样也有‘非天级功法不可得证大道’的说法。
天级功法，那是传说中的存在。
修道界的历史长河浩浩殇殇，能够从传说中听见的天级功法也不过仅有那么几部。
如剑神柳原修炼的《长风玄气决》，火魔道人修炼的《焚天魔决》，傲啸天修炼的《天妖决》。
不过这些都是传说，距离现在太过遥远了，而且它们之所以被归为天级功法，那也仅仅是因为传言修炼他们的人得道飞升了而已。
具体是不是天级功法，根本无从判断。
而且这几部功法早已湮灭在了历史的长河之中，根本找不到一点传承。
真正比较靠谱的其实只有两部。
第一部叫《鸿蒙紫气诀》，第二部叫《五行天星》。
《鸿蒙紫气诀》出现在数千年前，修炼他的修士是一位骑青牛的老者。
老者白发长眉，仙风道骨，面容却如婴儿一般粉嫩剔透，世人并不知道他的名字，只是根据他样貌便把他叫做了老子。
老，指的是他在年龄上是一位老者，子，则指的是他的皮肤面容犹如婴孩般细嫩。
老者如一阵风般刮过整个修道界，造访了天下无数能排得上名号的宗门，三千里紫气排空而来恢弘无比，没有人是他的对手。
没有人知道他从何而来，没有人知道他要到哪里去，只知道他一直在寻找什么东西，至于说具体什么，根本没有人清楚了。
之后他好像是一无所获，失望无比，踏着东来的紫气走进了苍穹之中。
人们不知道他修炼的功法是什么，也不知道究竟是不是天级，但他的境界绝对达到了升仙境。
因为不见天劫他便破开罡风而去，这是只有已经飞升的仙人才能做得到的事情。
因此看着那东来的紫气，当时的修士便将他修炼的功法命名为了《鸿蒙紫气诀》，归纳为了天级功法。
老者并没有留下任何传承，所以此天级功法等于不存在。
不过和柳原他们只是传说中得到飞身了不同，老子是真正的仙人，所以说《鸿蒙紫气决》是天级功法还是比较靠谱的。
第二部《五行天星》是所有功法之中最古老，流传度最广的一部，这种广度可以说已经到了烂大街的程度。
没有人知道它为什么会流传的这么广，要想得到这门功法也很容易，只要随便花一些灵石就能买到。
这门功法传至上古，没有人知道它是谁创造的，至今也没有谁能够真正的修炼成功。
它看起来就像是一块可望而不可即的宝物，吸引着无数的修士，只不过看得见却摸不着。
这倒不是说流行的版本是假的，相反的，稍有眼光的人都可以看出绝对是真的，也绝对是天级功法。
《五行天星》的修炼非常奇特，会在丹田气海之中修炼出五道气旋，每一道气旋之中的灵力都相当于一个灵根修士的灵力储备量。
五道气旋那就相当于五个灵根修士的灵力，五个灵根修士的灵力，这种灵力储备量谁能与之相比。
到了化海境就会幻化出五个灵气海眼，到了金丹境便可结出五枚金丹，到了道像境便可以凝成五尊道像。
不敢想象，这是何等霸道的功法。
甚至有人推测过，最后体内会形成五颗星辰，不过这些都只是推测，并没有人真正修炼出来过。
《五行天星》谁都可以修炼，金木水火土风雷...不排斥任何一种属性。
只不过没有灵根的修士修炼它，最多只能发挥出黄级下品的水平而已，有的时候甚至还不如黄级下品的功法。
普通修士没有灵根，修炼此功法同样会在体内形成五个气旋。
这五个气旋也具有五种属性，修炼出来的灵力总量和普通修炼黄级下品功法的人差不多。
总量上不占优势，又被划分成了五种不同的属性，这就使得每一种属性的灵力都比别人少上了太多，法术施展时便呈现出了巨大的劣势。
身怀灵根的修士修炼此功法稍微要好上一点，但同样也只能相当于修炼了黄级下品的功法。
因为这门功法必须要修炼五种不同属性的灵气，形成五个气旋。
这就意味着，修士除了修炼自身灵根属性的气旋之外，还得花时间去修行其他四种属性的气旋，这便大大消耗了时间和精力。
施展法术的时候也没有什么特殊的加持，由于其余四种灵气气旋的影响，施展法术的威力还会有所减弱。
真正能够修炼《五行天星》的人，只有同时身怀五种灵根的修士。
有了五种灵根，灵气入体，以灵根为基础，灵气属性相互转换。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循环往复，将五个气旋联系在一起才能生生不息。
可同时身具五种不同属性灵根的修士又到哪里去寻找。
拥有一种灵根的修士便可称之为天才了，就算身在大门派里，门派也绝对会将之当成重点来培养，一经得知便会有门中长老将之收为入室弟子。
同时身怀两种灵根的修士，那绝对是妖孽一般的存在，是宗门的柱石，未来的顶梁，整个宗门的资源都会向他倾斜，必然会被当成掌门或者是大长老的接班人来培养。
同时身怀三种灵根，那已经几乎听都没有听说过了，更别说同时身怀四种五种灵根的修士，这种修士出现的概率比天脉还低。
当然，这不是说天脉不如五种灵根，两者是不同的概念，不能类比。
一个像是指的整体，一个像是指的局部。
就像是形容人的聪慧一样，天脉像是在说，这个人天生要比普通人聪明得多。
而灵根却是在说，某个人在某方面很有天赋，比如说绘画、下棋。具有五种灵根的人就是琴棋书画各个方面都有很高的天赋。
这两种人在人生最后的成就上，很难判断出谁会更优秀一些。