朱棣接过小纺车，开心的走了。
虽然很小，但是也可以织布，按照明末的小型织布机做的模型。
这是韩林偶然从一位松江来的商人手里买的图纸，再请工匠做的。
接着就又开始讲课了，今天讲论语，“君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情……”
韩林兴致缺缺，随便从书篮里拿了本书小说，便读了起来。
还是那句话。
学什么学？
看完了一节，又抬头看了看现在这些兄友弟恭的皇子们，以后会为了皇位明争暗斗。
特别是朱棣，以后造反成功，把朱标的子孙关在凤阳宫墙内，最后连话都不会说。
春申君的萧墙之祸、赵武灵王的沙丘之变、唐太宗的玄武门之变。历代皇室，父杀子，子杀父，兄杀弟的那些悲剧，全都牢牢的刻在他的脑子里。
韩林需要和这些皇子搞好关系，因为朱元璋这人别的地方都有黑点，但是对待子孙那是真爱。
只要自己和这些皇子关系不错，也许朱元璋能手下留情一点。
但是也不能太过亲密无间，到时候站队问题就让人头大。
虽然知道最后的赢家是燕王，可是韩林自己都能改变时间线。
何况造反这种本身就充满偶然性的高风险活动呢？
正当韩林胡思乱想的时候，魏观也发现了韩林心不在焉。
“宋国公，你来说一下，这段话的意思。”魏观有心敲打一下。
韩林揉了揉眼睛，看了看魏观，“其实就是上行下效的意思。”
魏观仔细想想好像就这意思，不过还是不甘心，“那能够举几个例子吗？”
韩林开始掉书袋，“比如晋武帝自己奢侈成风，导致整个晋初一副亡国之气。再比如唐太宗李世民发动玄武门之变，导致唐朝后面一系列政变，李世民是不错的君王，但是却带坏了风气，甚至影响整个后来历史的风气。”
“怎么说？”魏观也是第一次听人批评明君李世民，比较好奇。
韩林顿了顿，组织了一下语言，“唐太宗的成功，让后世的人物都有一个做法，只要能成为明君名臣，那么手段不重要。所以一切都是李世民的错误。这也导致后世兄弟为了皇位，不择手段，嫡长子制没有得到充足保障。”
“甚至宋末出了那么多投降异族的将领，都与李世民这种不择手段的上行下效有无法洗清的关系。”
这纯属尬黑。
完全是不讲前因后果，直接扣大帽子，就和崇祯皇帝吊死煤山的结局，原因是朱元璋。
因为要不是朱元璋建立明朝，哪里来的吊死煤山？
之所以这样胡说八道。
只因为韩林从窗户瞥见了朱元璋罢了。
韩林是在投其所好。
故意扯到嫡长子继承制和兄弟相残，就是在挑动朱元璋的情绪。
朱元璋就是为了不骨肉相残，于是坚持嫡长子继承制。
因为靠身份决定继承人的，所以君主其他的孩子都没有资格参与竞争，这样的话就不会造成王位之争，有利于政权的稳定。
历朝历代来说，这一点是最重要的。
不管这个政权发展好坏，前提是必须保持稳定，稳定比任何时候都重要。
这也是朱元璋在朱标去世后，朱元璋传给嫡长孙的原因。
就是不像让子孙后代都有机会当储君。
大家都参与皇位竞争，这样肯定不利于政局的稳定。
到时候极有可能出现内乱，要知道绝大多数王朝都是亡于内乱的。朱元璋不可能不吸取这个教训。
而且朱元璋的皇子不仅仅是皇子，他们还有其他身份。
明朝建立之后，等到儿子们渐渐长大。
朱元璋开始大肆分封皇子，这些皇子驻扎在地方，手握兵权，都是实力强大的藩王。
这就意味着，太子去世后，朱元璋如果从其他儿子中选储君的话，就变成了藩王入主中央。
这在古代绝对不是什么好现象，这种现象明显有点鼓励藩王夺权的感觉，历朝历代都很注意这一点，都不想让藩王入主中央。
所以坚持嫡长子继承制。
另一方面，朱元璋又对自己的子孙特别的爱护。
朱元璋出生的家庭，穷到饥荒时饿死人。
朱元璋的父亲、母亲、大哥、大哥儿子都被活活饿死。
所以对亲情十分看重，更不想子孙受苦。
朱元璋立下规定，凡是朱家子孙不能出去挣钱，不用交税，所需费用朝廷给钱。除了给生活费，娶媳妇给钱，建房子给钱，生小孩给钱还有奖励多多，死了也给钱，反正就是啥都给钱。
果然韩林再次投机成功，话音刚落，朱元璋就走进课堂，大声夸奖，“宋国公说得好！”